منتدى الفتن

منتدى اسلامي عام لأهل السنة والجماعة ويبحث في الفتن الحالية والمستقبلية وظهور المهدي وتحفيظ القرآن الكريم
 
الرئيسيةالتسجيلدخول


شاطر|

الطريق إلى الملحمة الكبرى

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 16 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 11:17 am

كي يتمكن أصحاب الرايات السود دك حصون اليهود في فلسطين دون أن يردهم حدود أو جيوش أو فيتو ، لا بد من حصول حدث كوني - أو فلكي - يكسر شوكة أمريكا خصوصا، و يغير موازين القوى في العالم ، ولابد كذلك من زوال النظام الأردني ، كلب الحراسة المرابط شرق نهر الأردن
ولابد أيضاً من رفع الغطاء الغربي و العربي عن إسرائيل و تغير خارطة التحالفات الدولية
 
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
ارتقب إنهم مرتقبون
 
أول تلك السلسلة من الملاحم قبل الملحمة الكبرى هي ملحمة هارمجدون
و هارمجدون و الملحمة الكبرى في حلب هما أمرين مختلفين تماما
 
و هي غير مذكورة بالاسم في الأحاديث النبوية لكنها مذكورة بالوصف
 
و ليس لأحد أن يحتج بعدم ورود الاسم صراحة في الأحاديث على عدم الوقوع فالذي يحكم الأمور هو قانون الأسباب والمسببات الذي يجري به قدر الله بما يشاء وقوعه
 
حدثت أمور عظام كثيرة في التاريخ و لم تذكرها الأحاديث صراحة بالإسم
 
فما هي هارمجدون ؟
 
تقع هارمجدون في مرج ابن عامر، بالقرب من مدينة جنين
و الذي حسب التوارة سيشهد اشرس جولات الحرب العالمية الثالثة و التي ستشترك فيها جميع أمم الأرض و ستحدث بعد جفاف نهر الفرات كما يقول الكتاب المقدس
 
إذن هي نفسها ملحمة كنز نهر الفرات العالمية المذكورة بالأحاديث الصحيحة و التي طلب الرسول عليه الصلاة و السلام من المسلمين عدم الاشتراك بها
 
أما الملحمة الكبرى في حلب فهي حرب بين المسلمين و 80 دولة مسيحية و الرسول أثنى على كل من يشترك فيها من المسلمين و أنهم خيار أهل الأرض يومئذ
 
فيقاتلونهم فينهزم ثُلُث ولا يتوب الله عليهم أبدا
ويُقتَل ثلثُ هم أفضل الشهداء عند الله
ويفتتح الثلث لا يُفتَنون أبدا ، فيفتَتحِون قسطنطينية
 
الملحمة الكبرى في حلب حث الرسول المسلمين على خوضها و أثنى على من يستشهد فيها
على عكس هارمجدون او ملحمة نهر الفرات
 
 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يُحْسَر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه ، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ، فيقول كل رجل منهم : لعلي أكون أنا أنجو
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئاً
 
و المعنى واضح ، على المسلمين عدم الاشتراك في ملحمة هارمجيدون او ملحمة نهر الفرات
 
وفي هذه الأحاديث المتعلقة بملحمة نهر الفرات الرسول عليه الصلاة و السلام يقول
يقتتل عليه الناس ولم يحدد فئة ، ولم يقل المسلمين
فالحرب تشمل كل الناس وهي حرب عالمية سيشترك فيها كل حكام او ملوك الارض
 
وهناك أيضا نص في التوراة يذكر ذلك بوضوح و يربط بين جفاف نهر الفرات و ملحمة هارمجدون
 
ثم سكب الملاك السادس جامه على النهر الكبير - نهر الفرات
فنشف ماؤه لكي يعد طريق الملوك القادمين من مشرق الشمس
 
ارواح شياطين صانعة ايات تخرج على ملوك العالم ، و كل الأرض لتجمعهم للقتال في ذلك اليوم العظيم يوم غضب الله القادر على كل شيء
 
فجمعهم - الملاك - إلى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هارمجدون
 
*سفر الرؤيا*
 
القس بيلي جراهام كان قد صرح منذ عام 1977م: بأن يوم غضب الرب - هارمجدون - على المشارف، وأن العالم يتحرك بسرعة نحو معركة هارمجدون، وان الجيل الحالي سيكون آخر جيل في التاريخ، وأن هذه المعركة ستقع في الشرق الأوسط
 
النبي ايليا يقول عن هذا اليوم: انفخوا في البوق في صهيون، اهتفوا في جبلي المقدس، ارتعدوا يا جميع سكان العالم، يوم غضب الرب مقبل، وهو قريب، يوم ظلمة وغروب، يوم غيم وضباب
 
اسرائيل تستعد الآن لهذا اليوم ماديا و معنويا وتدفع الأمور في العالم كله في هذا الإتجاه
 
هناك حملات دينية مكثفة داخل الجيش الأمريكي مؤخرا، بالتزامن مع الحملة الأمريكية ضد الدولة الإسلامية
و أحد برامج الشحن المعنوي للجنود صلاة مقررة تدعى صلاة إيليا تدعو لإعادة بناء هيكل سليمان في القدس وأنه سيسبقها أحداث عظيمة
 
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
 
* يظهر في الفيديو جنود في قاعدة كاليفورنيا أثناء إعدادهم دينيا وهم ينشدون
من جبل صهيون يأتي الخلاص و هذه أيام عبدك داود, إعادة بناء هيكل سليمان هذه أيام محن عظمى,من مجاعات و ظلام و سيوف
مازلنا الصوت في الصحراء يصيح فلتبدأ المعركة في صناعة طريق الرب*
 
إذن هارمجدون ليست هي نفسها الملحمة الكبرى في حلب و انما هي ملحمة ستقع قبلها بعدة سنوات
رغم أن الملحمة الكبرى هي أيضاً حرب عالمية و فيها تحالفات دولية
 
وسيجمع الغرب المسيحي الحلفاء من 80 دولة و كذلك سيجمع المسلمون - بعد عودة الخلافة على منهاج النبوة
 الحلفاء و الأنصار من جميع أنحاء العالم الإسلامي
 
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال:
إن الساعة لا تقوم، حتى لا يقسم ميراث، ولا يفرح بغنيمة، ثم قال بيده هكذا ، ونحاها نحو الشام
فقال:عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام
قلت: الروم تعني؟
قال: نعم. وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة
رواه مسلم
 
رابعاً / أين ستقع الملحمة الكبرى ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ

و فسطاط المسلمين يعني القيادة العامة للجيوش أو معسكراتهم، ولا يعني ساحة المعركة أو المكان الذي سيجري فيه القتال
إذن أين ستكون ساحة المعركة ؟
الرسول عليه الصلاة و السلام يقول:
لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق ، أو بدابِقَ فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ
صحيح مسلم -2897
الألباني - السلسلة الصحيحة - 3425
الأعماق أو سهل العمق: هو سهل يقع غرب حلب قرب مدينة إنطاكيا وصار ضمن الأراضي التركية منذ عام 1939
من الناحية السياسية هو حاليا في لواء اسكندرون ذو الغالبية العربية على الحدود مع محافظة حلب السورية و يسميه الأتراك إقليم هاتاي

تبعد الأعماق عن حلب حوالي 75 كم فقط
اما مرج دابق: فهو سهل فسيح ذو تلول شمال مدينة حلب و فيه قرية تاريخية اسمها دابق تبعد عن حلب 35 كم فقط مدفون فيها الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك و جرت فيها معارك تاريخية فاصلة و حاسمة في التاريخ وأهمها معركة مرج دابق 1516 التي انتصر فيها العثمانيون على المماليك ودخلوا منها إلى الوطن العربي ودام حكمهم 400 سنة
وسواء نزل التحالف الدولي بالأعماق او بدابق او بكليهما فكلا الموقعين قريبين جدا من حلب
كما أن حلب قريبة جدا من نهر الفرات و يبعد عنها 75 كم إلى الشرق
الدولة الإسلامية استبسلت في حرب استنزاف كي تسيطر على دابق ، و رغم انها تسيطر الآن على كامل شرق محافظة حلب و معظم حوض نهر الفرات ، لكنها لا تمتلك في شمال حلب إلا هذا الجيب الصغير في دابق
أما تركيا وهي احد أعضاء حلف الناتو و الذي يفرض عليها التحالف ان تقدم أراضيها و قواعدها العسكرية لقوات الحلف في حال اندلعت الحرب الكبرى فهي اليوم تسيطر على الأعماق
" لاتقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق ، أو بدابِقَ فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ "
المدينة المقصودة في هذا الحديث ليست المدينة المنورة لأنها بعيدة عن جدا عن ساحة المعركة ، و الرسول استخدم حرف العطف (الفاء) بين نزول الروم بدابق و بين خروج جيش من تلك المدينة إليهم ليدل أن خروج جيش من خيار أهل الأرض سيتم فورا و مباشرة بعد نزول الروم في دابق ، فلابد أن تكون المدينة التي تضم هذا الخزان البشري من الأخيار قريبة جدا من ساحة المعركة
واغلب الظن أنها مدينة حلب نظرا لأنها اقرب مدينة لساحة المعركة وقد تكون دمشق رغم بعدها النسبي لأن معسكر المسلمين و القيادة العامة في غوطتها
افتح غوغل ايرث و ضع نقطة على قرية دابق التي تقع شمال حلب 35 كم و نقطة ثانية على الأعماق التي تقع غربها ب 75 كم و نقطة ثالثة على نهر الفرات عند موقع اكبر سد في النهر سد الفرات عند الطبقة الذي تسيطر عليه الدولة الإسلامية أيضا
أوصل بين النقاط الثلاث سيتشكل لديك مثلث ، و ستجد أن حلب هي في مركز هذا المثلث تماماً
لكن لماذا حلب ؟
يتبع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد 142
مشرف
مشرف


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 370



المشاركة رقم 17 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 1:48 pm

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


بارك الله فيك اخي مدحت عمران عن موضوعك القيم ,..
لقد لخصت ما سيحدث قريبا و الناس غافلون ... و الله تعالى اعلم 
لقد اصبت في معظم مما اسردته و ملخص قيم من ما سيحدث و ما يخص خراب يثرب و عمران بيت المقدس و الملحمة الكبرى التي يسمنوها اهل الكتاب هرمجدون ...
لكي اثبتك عن ما اسردته و لكي لا نخرج من صيغة البحث المركز على فهم اقوال خير البشر صلى الله عليه و سلم ساعطيك مثالا واحدا من تدبر كلمات الله تعالى التي تخص الموضوع و الناس غافلون ...


ان الشيخ بسام جرار حفظه الله قد اشار الى ذالك في كتابه :
زوال اسرائيل 2022 ؟
الكل يعرف ان سورة الإسراء تشير و تتحدث خاصة عن بني اسرئيل ...
ان كما افقه الشيخ ان احصاء كلمات السورة تشير الى عدد السنين لحدث ما ...
بما ان السورة متنسبة خاصة لبني اسرائيل و علوهم و فنائهم ...
فإن سيكون فيها تواريخ تخصهم و تخص اهم احداث التي تكون في آخر الزمن ..
كعمران بيت المقدس و الملحمة الكبرى او هرمجدون حسبهم و مخلصهم الذي ينتظرونه و يهيئون له المسيخ الدججال ...
اذن السؤال هنا هل عد الكلمات تعدل لسنة هجرية ام ملادية ؟
الجواب هو في ثوابت او اعداد التي اخصه الله تعالى للسورة !!
ان عدد الخاص للسورة هو 329 
--------------------
سبق لي ان اوضحت من قبل في مواضيع اخرى ان لكل سورة القرءان الكريم عدد خاص لها و يمكن بقاعدة رياضية احصاء رتبة اي آية من السورة في المصحف 
و القاعدة هي :
(رقم ترتيب السورة × 100 )+ (رقم الآية في السورة) + عدد الخاص للسورة = رقم رتبة الآية في المصحف 
على سبيل المثال الآية 104 من سورة الإسراء هي الآية 2133 في المصحف 
حقا اذ نجري القاعدة نجد 
(17 × 100 )+ (104)+329 = 2133 !
-----------------------------
اذن عدد الخاص للسورة الإسراء هو 329 
و حساب الجمل لإسم السورة هو 
الإسراء = 294 
و احصاء اسم السورة و عددها الخاص هو 
294 + 329 = 623 
و هذا هو حساب ل<احصاء الكلمات >= 623 
ماذا يعني ذالك ؟ و ما معنى احصاء الكلمات ؟
فالجواب هو في استعمال ثوابت السورة اي اولا رقم ترتيب نزولها في المصحف الذي يدل الى اشارة زمنية ...
ان رقم ترتيب السورة هو العدد 50 
عرفانا ان العدد الخاص للسورة 329 
اذن التقاطع بينهما هو 
329 - 50 = 279 
انه حساب <عدد السنين> = 279 
اذن نفهم ان احصاء كلمات سورة الاسراء معناها هو عدد السنين !!!
و لكن في اي تقويم ؟ هجري او ميلادي ؟
و هذا سنعرفه من ثوابت اخرى لسورة الإسراء 
حقا اذ اخذنا عدد آيات التي تحتوي السورة اي 111 آية ي عين الإعتبار سنجد التقويم المناسب !
حقا ان التقاطع بين العدد الخاص للسورة و عدد آياتها نجد 
329 - 111 = 218 
انه يناسب لحساب كلمة <هجري> = 218 !!!
اذن احصاء كلمات السورة تشير الى عدد السنين او تاريخ هجري ...
و الآن ماذا عن التقويم الميلادي ؟
فنجده انه ينتمي الى نوع آخر من احصاء او حساب !!
 ان الرقم الباقي الذي ينتمي الى ثوابت السورة و لم نستعمله بعد هو رقم ترتيب السورة في المصحف اي العدد 17 
و لفت انتباهي انه هو حساب كلمة <ءآية> كما تكتب في المصحف 
حقا <ءاية> = 17 
اذن عنده علاقة بالآيات او حساب الآيات ...
اذن حساب العبارة <الحساب الجمل ءاية هو > =234 
و التقاطع بين العدد الخاص للسورة و العدد 234 المناسب لحساب العبارة 
<الحساب الجمل ءاية هو > سيكون 
329 -234 =95 
و هذا هو حساب كلمة <ميلادي> = 95 
اذن احصاء كلمات السورة تشير الى تواريخ هجرية و حساب الجمل لآيات معينة او جزء من آيات تشير الى تواريخ بالتقويم الميلادي ...
لذالك نرى ان الشيخ بسام جرار لفت انتباهه ان احصاء الكلمات تشير الى عدد سنين هجرية و حساب الجمل الى الميلادية ...
بعد ما وضحت ذالك و لا اطيل عليكم و على الموضوع القيم لأخينا 
فمعظم ما اسردته يأخي مدحت عمران و خاصة في الأوائل فهو 
في الآيتين 104 و 105 من سورة الإسراء لمن يتدبر القرءان !!!
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَئِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفا
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

فذهب الشيخ حفظه الله ان كلمة لفيفا خاتمة الآية 104 انها الكلمة 1443 
و ان حساب العبارة في الآية <فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفا> هو 2022 
و الافت هو ان 2022 م ينتمي اى 1443هجري 
و هذا وفقا كما وضحته سابقا ان احصاء الكلمات تناسب لتواريخ هجرية و حساب الجمل للتقويم الميلادي ,,.
و لكن ماذا عن الجزء الأول للآية اي <وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَئِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ>
ان حسابه هو 1922 
و هذا التاريخ ينتمي الى عام ميلادي لتنازل آخر سلطان الدولة العثمانية و استولى في الحكم اتاتورك و سنتين بعد منفي السلطان خارج تركيا اعلنت الغاء نهائيا الخلافة الإسلامية ,...
اذن الجزء الأول حسابه 1922 و الجزء الثاني 2022 
و الفرق بينهما هو 2022 - 1922 = 100 عام او قرن 
و ماذا يذكركم هذا ؟
الحديث الشريف ان على كل مئة عام يأتي مجدد ...
و من سيكون هذا المجدد ؟
انه حتميا الذي يقود الى نهاية دولة اسرئيل !!!
و نراه من حساب <نهاية دولة إسرئيل>= 418 
و 418 = 22×19 
22 19 = <وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَئِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ>
اذن اشارة الى ان لا يكون لهم وجود في ذالك الأرض المقدسة ...
و اكمل بهذا و اطلب السماح من صاحب الموضوع عن التعطيل و الفت الإنتباه الى رتبة الكلمات في الآية و خاصة الجزء الثاني ...
...الأرض  فإذا   جاء  وعد  الأخرة جئنا  بكم  لفيفا  
1436   1437   1438   1439    1440   1441   1442   1443  
فاننا على ابواب اشياء عظيمة و الناس غافلة ...
و الله تعالى اعلم    


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 18 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 4:24 pm

عبد 142 كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


بارك الله فيك اخي مدحت عمران عن موضوعك القيم ,..
لقد لخصت ما سيحدث قريبا و الناس غافلون ... و الله تعالى اعلم 
لقد اصبت في معظم مما اسردته و ملخص قيم من ما سيحدث و ما يخص خراب يثرب و عمران بيت المقدس و الملحمة الكبرى التي يسمنوها اهل الكتاب هرمجدون ...
لكي اثبتك عن ما اسردته و لكي لا نخرج من صيغة البحث المركز على فهم اقوال خير البشر صلى الله عليه و سلم ساعطيك مثالا واحدا من تدبر كلمات الله تعالى التي تخص الموضوع و الناس غافلون ...


ان الشيخ بسام جرار حفظه الله قد اشار الى ذالك في كتابه :
زوال اسرائيل 2022 ؟
الكل يعرف ان سورة الإسراء تشير و تتحدث خاصة عن بني اسرئيل ...
ان كما افقه الشيخ ان احصاء كلمات السورة تشير الى عدد السنين لحدث ما ...
بما ان السورة متنسبة خاصة لبني اسرائيل و علوهم و فنائهم ...
فإن سيكون فيها تواريخ تخصهم و تخص اهم احداث التي تكون في آخر الزمن ..
كعمران بيت المقدس و الملحمة الكبرى او هرمجدون حسبهم و مخلصهم الذي ينتظرونه و يهيئون له المسيخ الدججال ...
اذن السؤال هنا هل عد الكلمات تعدل لسنة هجرية ام ملادية ؟
الجواب هو في ثوابت او اعداد التي اخصه الله تعالى للسورة !!
ان عدد الخاص للسورة هو 329 
--------------------
سبق لي ان اوضحت من قبل في مواضيع اخرى ان لكل سورة القرءان الكريم عدد خاص لها و يمكن بقاعدة رياضية احصاء رتبة اي آية من السورة في المصحف 
و القاعدة هي :
(رقم ترتيب السورة × 100 )+ (رقم الآية في السورة) + عدد الخاص للسورة = رقم رتبة الآية في المصحف 
على سبيل المثال الآية 104 من سورة الإسراء هي الآية 2133 في المصحف 
حقا اذ نجري القاعدة نجد 
(17 × 100 )+ (104)+329 = 2133 !
-----------------------------
اذن عدد الخاص للسورة الإسراء هو 329 
و حساب الجمل لإسم السورة هو 
الإسراء = 294 
و احصاء اسم السورة و عددها الخاص هو 
294 + 329 = 623 
و هذا هو حساب ل<احصاء الكلمات >= 623 
ماذا يعني ذالك ؟ و ما معنى احصاء الكلمات ؟
فالجواب هو في استعمال ثوابت السورة اي اولا رقم ترتيب نزولها في المصحف الذي يدل الى اشارة زمنية ...
ان رقم ترتيب السورة هو العدد 50 
عرفانا ان العدد الخاص للسورة 329 
اذن التقاطع بينهما هو 
329 - 50 = 279 
انه حساب <عدد السنين> = 279 
اذن نفهم ان احصاء كلمات سورة الاسراء معناها هو عدد السنين !!!
و لكن في اي تقويم ؟ هجري او ميلادي ؟
و هذا سنعرفه من ثوابت اخرى لسورة الإسراء 
حقا اذ اخذنا عدد آيات التي تحتوي السورة اي 111 آية ي عين الإعتبار سنجد التقويم المناسب !
حقا ان التقاطع بين العدد الخاص للسورة و عدد آياتها نجد 
329 - 111 = 218 
انه يناسب لحساب كلمة <هجري> = 218 !!!
اذن احصاء كلمات السورة تشير الى عدد السنين او تاريخ هجري ...
و الآن ماذا عن التقويم الميلادي ؟
فنجده انه ينتمي الى نوع آخر من احصاء او حساب !!
 ان الرقم الباقي الذي ينتمي الى ثوابت السورة و لم نستعمله بعد هو رقم ترتيب السورة في المصحف اي العدد 17 
و لفت انتباهي انه هو حساب كلمة <ءآية> كما تكتب في المصحف 
حقا <ءاية> = 17 
اذن عنده علاقة بالآيات او حساب الآيات ...
اذن حساب العبارة <الحساب الجمل ءاية هو > =234 
و التقاطع بين العدد الخاص للسورة و العدد 234 المناسب لحساب العبارة 
<الحساب الجمل ءاية هو > سيكون 
329 -234 =95 
و هذا هو حساب كلمة <ميلادي> = 95 
اذن احصاء كلمات السورة تشير الى تواريخ هجرية و حساب الجمل لآيات معينة او جزء من آيات تشير الى تواريخ بالتقويم الميلادي ...
لذالك نرى ان الشيخ بسام جرار لفت انتباهه ان احصاء الكلمات تشير الى عدد سنين هجرية و حساب الجمل الى الميلادية ...
بعد ما وضحت ذالك و لا اطيل عليكم و على الموضوع القيم لأخينا 
فمعظم ما اسردته يأخي مدحت عمران و خاصة في الأوائل فهو 
في الآيتين 104 و 105 من سورة الإسراء لمن يتدبر القرءان !!!
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَئِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفا
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

فذهب الشيخ حفظه الله ان كلمة لفيفا خاتمة الآية 104 انها الكلمة 1443 
و ان حساب العبارة في الآية <فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفا> هو 2022 
و الافت هو ان 2022 م ينتمي اى 1443هجري 
و هذا وفقا كما وضحته سابقا ان احصاء الكلمات تناسب لتواريخ هجرية و حساب الجمل للتقويم الميلادي ,,.
و لكن ماذا عن الجزء الأول للآية اي <وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَئِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ>
ان حسابه هو 1922 
و هذا التاريخ ينتمي الى عام ميلادي لتنازل آخر سلطان الدولة العثمانية و استولى في الحكم اتاتورك و سنتين بعد منفي السلطان خارج تركيا اعلنت الغاء نهائيا الخلافة الإسلامية ,...
اذن الجزء الأول حسابه 1922 و الجزء الثاني 2022 
و الفرق بينهما هو 2022 - 1922 = 100 عام او قرن 
و ماذا يذكركم هذا ؟
الحديث الشريف ان على كل مئة عام يأتي مجدد ...
و من سيكون هذا المجدد ؟
انه حتميا الذي يقود الى نهاية دولة اسرئيل !!!
و نراه من حساب <نهاية دولة إسرئيل>= 418 
و 418 = 22×19 
22 19 = <وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَئِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ>
اذن اشارة الى ان لا يكون لهم وجود في ذالك الأرض المقدسة ...
و اكمل بهذا و اطلب السماح من صاحب الموضوع عن التعطيل و الفت الإنتباه الى رتبة الكلمات في الآية و خاصة الجزء الثاني ...
...الأرض  فإذا   جاء  وعد  الأخرة جئنا  بكم  لفيفا  
1436   1437   1438   1439    1440   1441   1442   1443  
فاننا على ابواب اشياء عظيمة و الناس غافلة ...
و الله تعالى اعلم    


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا اخى عبد 142 على إفادتك بما أعطاك الله من علم وتاكيد ما ذكرت مسبقاً بأننا على مشارف أحداث عظيمة على مشارف الحرب العالمية الثالثة وجزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 19 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 4:31 pm

فتنة الدهيماء التي بدأت منذ 4 الى 5 سنوات و ستدوم ما بين 12- 20 سنة حسب الأحاديث ، هي فتنة عامة لا يبقى أحد من الناس إلا و تلطمه لطمة
هذه الفتنة كما سبق و شرحت هي لتطهير الأمة و تنقيتها
كي تسقط الأقنعة ولتمييز الخبيث من الطيب ، من اجل أن تخرج الأمة كلها بعد ذلك من حالة التفكك و الهوان الذي نحن فيه
وهذه الفتنة ستلطم كل الأمة ولن تبقى مدينة أو إقليم الا و تعركه عركا ، وتشهد لأهل الحق و تفضح أهل الباطل ، لكن العجيب أن هذه الفتنة لن تنقشع تماما إلا بعد الملحمة الكبرى، لأن الناس عندئذ فقط سيكونون قد تميزوا بشكل واضح وتام إلى فسطاطين لا ثالث لهما فسطاط إيمان لا نفاق فيه ، وفسطاط كفر لا إيمان فيه

وكأنها - وعذرا لهذا التشبيه - تصفيات لنهائي كأس العالم ، بين الحق و الباطل ، بين الإيمان و النفاق ، والمباراة النهائية من هذا المونديال ستقام في ارض الملحمة حلب
و هذا التمحيص و التمايز الى فسطاطين ضروري ان يحدث قبل خروج الدجال لأنه بعد خروجه لن ينفع نفس إيمانها ما لم تكن قد آمنت من قبل
الرسول يشرح كيف تتم آخر عملية تمايز في حلب من خلال هذا الجزء من الحديث:
"فينهزم ثُلُث لا يتوب الله عليهم أبدا "
*لأن هذا الثلث هو آخر دفعة من (المسلمين) ستنضم إلى فسطاط الكفر الذي لا إيمان فيه *
"ويُقتَل ثلثُ هم أفضل الشهداء عند الله
و يفتتح الثلث لا يُفتَنون أبدا "

*ولن يفتن هذا الثلث أبدا لأن عضويتهم قد قبلت في فسطاط الإيمان الذي لا نفاق فيه *
لكن أعود و أسأل لماذا حلب ؟


هناك سببين - وهذا رأي شخصي نتيجة تأمل و تحليل وليس نتيجة نصوص دينية -
السبب الأول يتعلق بالمكان ، و الثاني يتعلق بالسكان

أما ما يتعلق بالمكان
فهناك معطيات جغرافية وطبوغرافية تتعلق بحلب ، كالموقع الجغرافي الذي يقع في قلب العالم و قربها من أوربا وأيضا من البحر المتوسط حيث يسهل القيام بعملية إنزال بحري ، وكذلك وجود السهول الفسيحة المناسبة لمعركة برية حاسمة و كبيرة

لكن هناك سبب آخر يتعلق بمكان حلب ، او بالأصح مكانتها التاريخية
من يقرأ طريقة وصف الأحاديث النبوية لوسائل الحرب و الاتصالات أثناء الملحمة ، ثم يقرأ الوصف بعدها
لا بد أن يلاحظ أن البشرية بعد الملحمة في حلب ستعود للوسائل القديمة في النقل و الحروب
"فيفتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم و قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم"
"فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة ، إني لأعرف أسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ، أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ"
*يعلقون سيوفهم على الزيتون ، يبعثون عشرة فوارس للإستطلاع ، الوان خيولهم...الخ *
كل هذه التفاصيل توحي ان معركة فتح القسطنطينية التي ستحدث بعد الملحمة ستكون بالأسلحة البيضاء لأن حرب الملحمة قضت على التكنولوجيا نهائياً

لاشك أن منجزات الحضارة و التكنولوجيا العسكرية الحالية ووسائل الاتصالات الحديثة ستتراجع و تزول جزئيا في حرب هارمجدون النووية و هي نفسها ملحمة نهر الفرات التي تسبق الملحمة الكبرى في حلب
و لاشك أيضاً ستتعطل معظم وسائل الاتصالات اللاسلكية القائمة على الأقمار الصناعية بعد أن يضرب المذنب الأرض و تأتي السماء بدخان مبين
لكن سيبقى بعض التكنولوجيا العسكرية أثناء الملحمة و هذا يفسر نسبة الموت الكبيرة فيها 99% و سقوط طيور السماء الى الارض ميتة . و لكن ما سيحدث فيها سيكون القشة التي قصمت ظهر البعير ، الملحمة الكبرى ستقضي تماما على ما تبقى من التكنولوجيا الحربية و وسائل النقل و الاتصالات الحديثة، كلها ستزول نهائيا بعد الملحمة الكبرى في حلب ، وستدخل البشرية في حقبة جديدة
علماء الآثار و اليونسكو سبق لهم و أعلنوا عن اكتشاف معطيات جديدة تثبت أن حلب هي أقدم مدن العالم على الإطلاق و هذا يعني أن منها بدأت أقدم الحروب بين المجتمعات البشرية وتم تصنيع أول أدوات القتل
فربما - والله أعلم - اقتضت الحكمة الإلهية أن تموت حضارتنا العسكرية القائمة على القوة و البطش في نفس المكان الذي ولدت فيه
كل ما سبق هو أمور تتعلق بالمكان
لكن هناك سبب آخر يتعلق بالسكان ، وربما هذا الجزء لن يفهمه إلا السوريون
"حلب مدينة متطرفة أخلاقيا
الصالح فيها تجده أقرب إلى المثالية ، وكأن ليس في قلبه ذرة شر
و الطالح فيها تجده خبيثا ماكرا أنانيا فظا جلفا و كأن ليس في قلبه ذرة خير " .
هذا ما قالوه


جمعينا فينا الخير و فينا الشر بدرجات متفاوتة ، لكن في حلب تجد أن معظم الناس بشكل عام كأنهم فسطاطين
وهذا بدى واضحا بشكل أكثر بعد الثورة

في نصف القرن الأخير استطاع حافظ أسد أن يدمر حلب أخلاقيا و اجتماعيا ، بل و دمرها دينيا
عدد تماثيله قبل الثورة فاقت المليون ، في كل ساحة رئيسية و مدخل قرية هناك صنم للأسد

سوق المدينة الأثري -و الذي احترق ببراميل بشار اسد - كان مرتعا للصفقات التجارية الكبرى والقائمة على الربا
العلاقات الاجتماعية قبل الثورة صارت شبه معدومة
وصار فسطاط النفاق الذي لا إيمان فيه هو الطاغي و الأكبر حجما

التمايز إلى فسطاطين في سياق فتنة الدهيماء الحالية التي سوف تستنظف العرب هو أحد الشروط قبل أن يتحقق الوعد الصادق بحكم الخلافة الراشدة على منهاج النبوة لكوكبنا الأزرق
طوفان الفتنة و الملاحم سيغمر الجميع و أمواجه ستلطم كل الناس ، ولابد أن يهيئ الله مسرح الأحداث ، الأرض التي ستستقبل هذا الحدث ، وأن يعطي الجيل الجديد من أبناءها الذي سيشهدون أهوالها اللقاح الواقي كي يصمدوا في تلك المقتلة الكبيرة
كرة أرضية جديدة سوف تولد بعد الملحمة
و سيصطفى الله -سبحانه و تعالى- أفضل السلالات الإيمانية كي يكونوا في سفينة النجاة الأخيرة

وكما أن دودة القز القبيحة تنسج حول نفسها شرنقة و تلبث فيها الوقت المعلوم ثم تخرج منها فراشة رائعة الجمال
كذلك فإن سلالة إيمانية جديدة تتشكل الآن في حلب و سائر بلاد الشام

الله الذي يخرج الحي من الميت سيقضي على الجيل القديم المتعفن الذي هتف يوما ما في مسيرات التأييد في حمص وحلب خصوصا
حلّك يا الله حلّك ، حافظ يقعد محلك
الله -مع انه الغفور الرحيم - إلا أن لديه قوانين صارمة ، ولا يحابي أحد
إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك

نحن اليوم أمام عملية استبدال كبرى و هجرة جديدة لخيار أهل الأرض إلى مهاجر إبراهيم حيث سفينة النجاة
"و أنجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين"
سكان جدد من العالمين سيجيئون إلى بلاد الشام و سيحملون الراية
و الرسول عليه الصلاة و السلام ظل يشير بإصبعه إلى الشام حتى أوجعها
وقال : عليكم بالشام

الحكمة الإلهية اليوم تعد الشام - وحلب خصوصا - لهذا الأمر الجلل العظيم
جيل جديد سينشأ خلال السنوات التي تسبق الملحمة الكبرى وهذا هو الاستثمار الأهم للأمة

الأطفال الذين سرقت منهم براميل بشار و صواريخه براءة طفولتهم
الأطفال الذين اخشوشنوا وكبروا في ظروف الحرب في مدن يتوفر فيها الحد الأدنى من مظاهر الحياة و التكنولوجيا

هؤلاء فقط من يستطيع تحمل ويلات الملحمة
لن ينصر المهدي شبان لا يجيدون في الحياة إلا التسكع في الحارات و الدردشة على الانترنت

ستتغير التركيبة السكانية كثيرا بعد تقسيم سوريا المؤقت ، ولاسيما بعد كسر شوكة الدولة الإسلامية في العراق و فرار أهل السنة ومعظم المجاهدين الى الشام
نعم سوف ينحسر وجود الدولة الاسلامية فى العراق لتكالب الاعداء عليه وسوف يتحول معظم مجاهدين الدولة الى الشام ومن يرى بعين البصر
 سوف يعتقد إن هذا انتصار للحكومة العراقية او انتصار للتحالف الصليبى العربى على الدولة الاسلامية
 ولكن من يرى بعين البصيرة سوف يعلم إن هذا نصر من عند الله للمجاهدين وحكمة من الله
نعم فهو القائل (عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم )
السنوات القليلة القادمة ستشهد في سياق هذا التمايز إلى فسطاطين تحول أخيار العراق إلى الشام
وسيتحول كذلك إلى الشام المقتدرون من الأجناد المجندة المنتشرون في بقية أقطار العالم
حلب بعد الملحمة سيكون فيها أكثر من 70 الف مسلم من أصول أوربية
وهم الذين سيفتحون القسطنطينة بعد ذلك

و في سياق هذا التمايز إلى فسطاطين ستتخلص الشام كذلك من أشرارها ، وستفتح الرايات السود دمشق و سترفع عن النصيرين المستوطنين فيها الرحمة لثلاث ساعات ، و كل هذه الأمور يجب أن تحدث قبل الملحمة ، كي يكون فيها فسطاط المسلمين و كي تكون عقر دار الإسلام ، ومن شواطئها تبحر سفينة النجاة الأخيرة .
أما طائفة الشبيحة و كذلك الذين ارتدوا عن دينهم إلى الجاهلية الثانية من القوميين العرب و الكورد ، وكذلك المسلمون الدايت ذوي السعرات الإيمانية المنخفضة
كل هؤلاء غير مدعوين للصعود إلى سفينة النجاة ، ولا مكان لهم هناك أصلا

قال الرسول صلى الله عليه و سلم
ستكون هجرة بعد هجرة
فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم
و يبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم
تقذرهم نفس الله ، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير

البيهقي -945
الألباني /حديث حسن

لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَحَوَّلَ خِيَارُ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ ، وَيَتَحَوَّلَ شِرَارُ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى الْعِرَاقِ
/مسند الإمام أحمد
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أنه قال:

"يوشك أن تطلبوا في قراكم هذه طستًا من ماء؛ فلا تجدونه، ينزوي كل ماء إلى عنصره، فيكون بقية الماء والمؤمنينن بالشام"
عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونوا جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ،
جُنْدٌ بِالشَّامِ
وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ
وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ "
، فَقَالَ ابْنُ حَوَالَةَ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَاكَ
قَالَ : " عَلَيْكَ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهُ خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ، يَجْتَبِي إِلَيْهِ خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ،
فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ "
رواه أبو داود وأحمد وابن حبان والحاكم والبيهقي، وصححه الحاكم والذهبي وقال الألباني في تحقيقه لكتاب" فضائل الشام" : صحيح جدا.
* تقبل الرايات السود من المشرق
يقودهم كالبخت المجللة أصحاب شعور،
أنسابهم القرى وأسماؤهم الكنى،
يفتتحون مدينة دمشق، ترفع عنهم الرحمة ثلاث ساعات

الفتن لنعيم بن حماد
الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ
يَرْفَعُ اللَّهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ
فَيُقَاتِلُونَهُمْ وَيَرْزُقُهُمْ اللَّهُ مِنْهُمْ
حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ
أَلَا إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ
وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
حديث صحيح / الألباني ، سنن النسائى ، مسند الامام احمد رقم الحديث: 16621/
تاريخ دمشق لابن عساكر


الله الحكيم هو الذي اصطفى من بقاع الأرض المترامية بلاد الشام لتكون الأرض التي بارك فيها للعالمين
و لتكون مسرح الأحداث في آخر الزمان ، و عقر دار الإسلام
والمكان الذي ستوضع فيه الأسس لعودة الخلافة الراشدة العالمية على منهاج النبوة
و التي ستكون بعد الملحمة الكبرى الدولة العظمى على الأرض

و بعد الملحمة الكبرى التي ستدور مجرياتها في حلب ستكون الوجهة التالية هي فتح القسطنطينية
لكن لماذا يتجه المسلمون الى اسطنبول لفتحها مرة ثانية رغم انه قد تم فتحها سابقا و صارت مدينة إسلامية منذ عام 1453؟
وما مصير حزب العدالة و التنمية بقيادة أردوغان في تركيا ؟

يتبع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أيم الله
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1163



المشاركة رقم 20 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 8:24 pm

أخي العزيز على قلبي وقلوبنا جميعا الأستاذ مدحت عمران المحترم


أبدأ كلامي فأقول لقد أجدت فأبدعت  أول بحث في نظري يتوصل إلى قراءة ما ستؤول إليه الأحداث القادمة قراءة صحيحة بنسبة كبيرة جدا والله أعلم 


أقبل رأسك وأدعو الله لك بمزيد من العلم والعمل في سبيل إظهار ما خفي عن كثير من الناس لما يمكن أن يحدث من الأمور العظام والناس غافلين 


كما قال الأخ عبد 142 جزاه الله خيرا  وأدعوه للمشاركة بما يعرف عسى أن نستفيد منه أيضا وأتمنى من الأخ المستعين بالله تثبيت الموضوع


هذا والله أعلى وأعلم


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 21 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 9:05 pm

أيم الله كتب:
أخي العزيز على قلبي وقلوبنا جميعا الأستاذ مدحت عمران المحترم


أبدأ كلامي فأقول لقد أجدت فأبدعت  أول بحث في نظري يتوصل إلى قراءة ما ستؤول إليه الأحداث القادمة قراءة صحيحة بنسبة كبيرة جدا والله أعلم 


أقبل رأسك وأدعو الله لك بمزيد من العلم والعمل في سبيل إظهار ما خفي عن كثير من الناس لما يمكن أن يحدث من الأمور العظام والناس غافلين 


كما قال الأخ عبد 142 جزاه الله خيرا  وأدعوه للمشاركة بما يعرف عسى أن نستفيد منه أيضا وأتمنى من الأخ المستعين بالله تثبيت الموضوع


هذا والله أعلى وأعلم
اخى ايم الله والله ما قلت كثير جدا علي ولا اجد كلام يقدر شكرى لك غير ان اسال الله اللهم ثبتنا على الحق فيما نقول اللهم ثبتنا على الحق فيما نفعل اللهم ثبتنا على الحق فيما نعتقد اللهم بلغنا رمضان وارزقنا القبول والاخلاص
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أيم الله
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1163



المشاركة رقم 22 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 9:10 pm

أيضا بعد قراءتي لمساهمتك يوم الخميس 23 إبريل حول خراب يثرب خطر لي سؤال


لكن اليوم سأطرح هذا السؤال ولك أنت والأخ عبد 142 ولمن أراد أن يجيب عنه السؤال هل يمكن أن تكون حلب هي المقصودة بخراب يثرب؟


وذلك بناء’ على هذا الحديث (  باب هجرة المصطفى وأصحابه إلى المدينة:
قال -صلى الله عليه وسلم: "رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب"، رواه الشيخان. وروى البيهقي عن صهيب رفعه: "رأيت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرتين، فإما أن تكون هجر أو يثرب"، ولم يذكر اليمامة.
وأخرج الترمذي والحاكم عن جابر عن النبي -صلى الله عليه وسلم، قال: "إن الله أوحى إلي -أي هؤلاء الثلاثة- نزلت هي دار هجرتك المدينة أو الحرين أو قنسرين"، زاد الحكام: فاختار المدينة صححه الحاكم وأقره الذهبي في تلخيصه، لكنه قال في الميزان: ما في الصحيح من ذكر اليمامة؛ لأن قنسرين من الشام من جهة حلب واليمامة إلى جهة اليمن، إلا إن حمل على اختلاف المأخذ فالأول جرى على مقتضى الرؤية، والثاني خير بالوحي، فيحتمل أنه أُري أولا ثم خير ثانيا، فاختار المدينة.)



وأيضا يوجد في مدينة حلب في حي الفردوس مسجد يقال أن فيه ضريح سيدنا علي رضي الله عنه والله أعلم 


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 23 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 9:30 pm

 قد رأينا أن عمران بيت المقدس و خراب يثرب يحدثان الآن ، ونحن الآن حسب هذا الجدول الزمني الذي يقدمه لنا رسول الله -صلى الله عليه و سلم - على أبواب الملحمة ، و التي بدأت ألسنة لهبها تخرج من تحت الرماد حتى تصير نارا تلظى في الملحمة الكبرى عند حلب - تقريبا - خلال عقدين من الآن كحد أقصى ، و الله أعلم
 
و بعدها سيعاد فتح القسطنطينية مرة أخرى
 
و هذا يعني أننا يجب أن نقوم الآن بقفزة إلى المستقبل كي نرى كيف سيتم الفتح ، ولماذا تفتح مرة ثانية
و طول هذه القفزة هي ست سنوات وذلك بعد أن تضع حرب الملحمة أوزارها
 
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
بين الملحمة وفتح المدينة (أي مدينة القسطنطينية) ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة
صحيح ، سنن أبو داود
 
*هناك أثر آخر لكنه ضعيف يقول ست شهور و يخرج الدجال في الشهر السابع بعد الملحمة *
 
إذن نحن الآن في المستقبل ، ربما في منتصف العشرينات أو اوخر العشرينات من القرن الحادي و العشرين
 
كرة أرضية جديدة ولدت قبل سنوات
 
انتهت فتنة الدهيماء و الناس اليوم فسطاطين اثنين لا ثالث لهما
فسطاط إيمان لا نفاق فيه ، و فسطاط كفر لا إيمان فيه
 
و الكوكب اليوم كله بدون تكنولوجيا ، بعد أن كان قرية صغيرة ،
أرضنا اليوم بدون انترنت و أقمار صناعية
و أيضاً بدون حاملات طائرات و أسلحة دمار شامل
 
ست كوارث كبرى متلاحقة : كأنها حبات منظومة في سلك فانقطع فتتالت الحبات وراء بعضها
 
الكارثة أو الحبة الأولى هارمجدون أو الحرب العالمية الثالثة النووية
التي اندلعت شرارتها الأولى مابين 2016-2018
 
ثم الكوكب ذو الذنب الذي أتت به السماء بدخان مبين ، وثلاثة خسوفات في المشرق و المغرب و جزيرة العرب ، ثم الملحمة الكبرى حول حلب
 
صار العالم بعد هذه الزلازل و البلابل و الأمور العظام ، يشبه تكنولوجيا - ربما - ما كانت عليه البشرية في القرن السادس عشر
 
قضت هارمجدون أو الحرب العالمية الثالثة - التي كُتِبَت بعض فصولها عند كنز نهر الفرات - على القوة العسكرية و الاقتصادية و البشرية لجميع الدول و الإمبراطوريات الكبرى التي اشتركت فيها
 
أعداد كبيرة من الصينيين و الهنود و الباكستانيين و الكوريين و شعوب جنوب شرق آسيا كثيرة العدد أحرقوا بعضهم البعض بأسلحة الدمار الشامل
 
ولم تكن روسيا و أمريكا و الغرب بأسعد حظا في صراع الديكة النووية
فدمرت معظم المدن ، ونجت البلدات الصغيرة النائية و البوادي
 
وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
الإسراء:58
خسرت جميع الديوك ، و ربح الديك الإسرائيلي الهزيل الذي أوقد نار الحرب ، و حرّك خيوط الأحداث من وراء الكواليس ، و جعلته الملاجئ الضخمة المعدة مسبقاً و المخابئ و الحصون المبنية تحت الأرض يخرج من الشتاء النووي بأقل قدر ممكن من البلل
 
انهارت العملات الورقية لجميع الدول و عاد الذهب و الفضة المكدسان في مصارف اليهود عملة التدوال
 
و حكمت إسرائيل العالم اقتصاديا و ماليا مؤقتا و لسنوات قليلة ، و حاولت أن تحقق حلمها التوسعي ما بين الفرات و النيل فأفسدت في الأرض و علت علوا كبيرا
 
و لك أن تتخيل كيف سيكون حال العرب - أعداءها التاريخيين - في عالم تحكمه أحقاد إسرائيل الشريرة ، وتكون فيه قاضي الأرض و القوة العظمى الوحيدة !
 
لا تسأل عن هلكة العرب في عالم يتربع على قمة هرمه يهود الخزر القادمون من أرض يأجوج و مأجوج
 
في هذا اليوم انهار كل ردم يأجوج و مأجوج ، و الشر الذي كان يقترب من العرب منذ أكثر من 1400 سنة صار الآن أمراً مقضياً
 
استمرت إسرائيل بحربها البيولوجية على دول الجوار ولا سيما مصر
التي سيطر الأقباط على أطرافها
فيما أبيد ماتبقى من (المسلمين الدايت) المزدحمين في الدلتا و الوادي في حرب بيولوجية ، موت أخذ بالمصريين كعقاص الغنم
فالشعوب التي تهلل لكل من غلب ، و ترضى آن تعيش كقطيع من الغنم ، لا بد أن تهلك كقطيع من الغنم
 
بينما نجت أعداد قليلة من أهل مصر ، من الغرباء في الزمن الذي عاد فيه الاسلام غريبا ، فعاشوا في قرى إسلامية في الأقاليم البعيدة و شعب الجبال ، أو الأجناد المجندة الذين هاجروا في هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم ، الشام
 
أما مسلمو المغرب و إفريقيا فقد أشعلت فيهم القوة العظمى الجديدة الحروب الأهلية المجنونة
 
ونُزعت عقولهم ، وساد الهرج في إفريقيا
 
و الهرج كلمة افريقية تعني القتل
 
عرب افريقيا ، الأمازيغ ، الأفارقة ،العلمانيون ، و الإسلاميون
يقتلون بعضهم بعضا ، حتى يقتل المرء جاره وابن عمه و أخاه.
أما صريح العرب في اليمن و الجزيرة ، فقد خبطت فتنة الدهيماء الجزيرة العربية بيدها ورجلها ، وهلك معظمهم في الحروب الجاهلية القبلية ، وفي قتال الأمراء الثلاثة أبناء الخليفة
و كذلك في الفتنة الحالقة ، على أيدي أصحاب العلامات السوداء القادمين من فارس ، أولئك الذين يدعون لآل محمد وهم أبعد الناس عنهم ، أولئك الذين يتبعهم خشارة العرب
 
و قـُتل في الجزيرة آلاف آلاف العرب المترفين قتلا لم يقتله قوم قط
 
ولم يسلم من الفتن التي أقبلت كجباه البقر إلا من كان يعرفها قبل ذلك
 
إلا من كان يفهم النبي في آخر الزمان
 
ثلاث سنوات فقط مضت على حكم إسرائيل للعالم بعد هارمجيدون
 
فالأقوياء عصي بيد الرحمن ينتقم الله بهم ثم ينتقم منهم
 
وإذا جار الأمير و حاجباه ... وقاضي الأرض أسرف في القضاء
فويلٌ ، ثم ويل ٌ، ثم ويلٌ ... لقاضي الأرض من قاضي السـماء
 
و جاء العقاب من قاضي السماء سريعا ، جاء يوم غضب الرب المرتقب
 
الكوكب ذو الذنب الذي سيغير تضاريس الأرض وموزاين القوى
 
"فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين"
سورة الدخان
 
غرقت أمريكا ، هلكت عاد الثانية ، وغمرت أمواج التسونامي جميع جزر المحيط الهادي ، و انتهت كذلك الأقمار الصناعية و التكنولوجيا الإسرائيلية المتفوقة
 
و ابتلعت الخسوف الثلاثة في المغرب و المشرق و جزيرة العرب أراضي بأكملها
 
فيما تقاذفت أمواج الخليج أشلاء أبراج دبي الفاجرة التي تطاول بها من وصفهم رسول الله بالصم البكم الحفاة رعاة الشاة العالة
 
وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ (24) كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْماً آخَرِينَ (28) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ (29)
الدخان
بعد هذه الكوارث كان الروم الأوربيون في ذلك الوقت أكثر الناس عددا ، فالبنية التحتية المتقدمة و التضاريس الحصينة لبلادهم و استعداداتهم المسبقة - و العدل النسبي الموجود في بلادهم - جعل خسائرهم البشرية اقل نسبيا من غيرهم من شعوب العالم الثالث الفقيرة كالهند والصين و إفريقيا
 
الرسول عليه الصلاة و السلام يقول : تقوم الساعة والروم أكثر الناس
 
وكان الروم (الأوربيون) هم أول من استعاد وعيه بعد المصيبة ، و أدركوا الفخ الكبير الذي نصبه اليهود لهم و للعالم
الروم كما يصفهم داهية العرب -عمرو بن العاص - فيهم خصالًا حسنة:
 
إنهم لأحلم الناس عند فتنة ، وأسرعهم إفاقة عند مصيبة ، و أوشكهم كرة بعد فرة ، وأمنعهم من ظلم الملوك
 
و في عالم فقدوا زعامته و صارت تحكمه إسرائيل ، دون أن يعود المسيح كما كانوا يأملون ، فلابد لهم أن يستيقظوا و يردوا الصاع صاعين لليهود بعد سنوات الخديعة الطويلة
 
تستطيع ان تخدع بعض الناس كل الوقت ، وتستطيع ان تخدع كل الناس بعض الوقت ، لكنك لا تستطيع ان تخدع كل الناس كل الوقت
 
لذلك جاء الوقت كي يكون هناك صلح آمن و تحالف مع أعداء الأمس مع طائفة من المسلمين المرابطين في الشام منذ زمن طويل ، لا يزالون ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك
 
لم تستطع اسرائيل ان تقضي في مواجهة برية على مجاهدي الشام الذين عركتهم الحروب المتلاحقة ، فاليهود الجبناء
لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُر
و لم تستطع إسرائيل أيضا أن تستأصل شأفتهم بالحرب البيولوجية كما فعلت مع مصر و جنوب العراق ، و الجزيرة ، و ذلك لقربهم الجغرافي من عقر دارها ، ولتبعثر مناطقهم في الشام كتبعثر الشامات على جلد الانسان و عدم وجودهم في مناطق كثيفة سكانيا مركزة في بقعة جغرافية محددة
 
هل عرفتم لماذا قال الرسول عليه الصلاة و السلام : عليكم بالشام ، ولماذا جل العرب الناجون من الهلكة سيكونون بالشام ، ولماذا ظل يشير بإصبعه إلى الشام حتى أوجعها؟
 
نعم ، الطائفة المنصورة كانت تعيش في عقر دار إسرائيل ، كما كان موسى يعيش في عقر دار فرعون
 
ربما الآن سيفهم الغافلون الآية التي جعلها الله للجيل الأخير من بني إسرائيل عندما سمح الله باكتشاف مومياء (بدن) فرعون في نفس السنة التي عقد اليهود مؤتمرهم الصهيوني الأول
 
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ? وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ
 
سورة يونس
 
إذن صارت الهدنة او الصلح الآمن مع الروم
و التحالف هو مع الممثل الشرعي الوحيد للمسلمين على الأرض في ذلك الوقت ، دولة الخلافة الفتية التي أقيمت فى العراق اولا
ثم فى قلب الشام ( الخلافة على منهاج النبوة ) على يد المهدى في بداية العشرينات من القرن الحادي و العشرين ، و في عز قوة إسرائيل ، شاب أجلى الجبهة و أقنى الأنف ، نصره الله على جيش الخسف ، و على بعث كلب - كلاب اسرائيل - و هرب من مكة إلى الشام بعد أن بويع ما بين الركن و المقام ، و رفع في الشام دولة الخلافة على ( القاعدة ) التي وضعها قبل سنوات قليلة أصحاب الرايات السود (الخلافة الفتية) قبل أن يختلفوا فيما بينهم ، وأتاه عصائب أهل العراق و أبدال أهل الشام ، وكثير من المجاهدين جاءوه حبوا على الثلج
 
و أقبلت الرايات السود من المشرق ، من خراسان أفغانستان
يقودها عباد الله أولي البأس الشديد و لم يردها شيء حتى نصبت في ايلياء القدس ، ونزلت الخلافة في الأرض المقدسة ، و ولى اليهود الأدبار إلى الوطن البديل المؤقت ، أصفهان ، حتى الوقت المعلوم
 
في ذلك اليوم كان الشجر و الحجر يقول يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله
 
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى? يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ? إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ? وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
 
الأعراف ، آية 167
و كان النصر المشترك ، والله هو الذي غلب ، و ليس الصليب.
 
ثم كان غدر الروم فجاءوا في جيش مليوني و تحت ثمانين راية
ونزلوا في الأعماق و دابق
 
و كانت الملحمة الكبرى
يتبع


عدل سابقا من قبل مدحت عمران في الأربعاء 13 مايو 2015, 1:28 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 24 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 9:40 pm

أيم الله كتب:
أيضا بعد قراءتي لمساهمتك يوم الخميس 23 إبريل حول خراب يثرب خطر لي سؤال


لكن اليوم سأطرح هذا السؤال ولك أنت والأخ عبد 142 ولمن أراد أن يجيب عنه السؤال هل يمكن أن تكون حلب هي المقصودة بخراب يثرب؟


وذلك بناء’ على هذا الحديث (  باب هجرة المصطفى وأصحابه إلى المدينة:
قال -صلى الله عليه وسلم: "رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب"، رواه الشيخان. وروى البيهقي عن صهيب رفعه: "رأيت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرتين، فإما أن تكون هجر أو يثرب"، ولم يذكر اليمامة.
وأخرج الترمذي والحاكم عن جابر عن النبي -صلى الله عليه وسلم، قال: "إن الله أوحى إلي -أي هؤلاء الثلاثة- نزلت هي دار هجرتك المدينة أو الحرين أو قنسرين"، زاد الحكام: فاختار المدينة صححه الحاكم وأقره الذهبي في تلخيصه، لكنه قال في الميزان: ما في الصحيح من ذكر اليمامة؛ لأن قنسرين من الشام من جهة حلب واليمامة إلى جهة اليمن، إلا إن حمل على اختلاف المأخذ فالأول جرى على مقتضى الرؤية، والثاني خير بالوحي، فيحتمل أنه أُري أولا ثم خير ثانيا، فاختار المدينة.)



وأيضا يوجد في مدينة حلب في حي الفردوس مسجد يقال أن فيه ضريح سيدنا علي رضي الله عنه والله أعلم 
حسب علمى بان المقصود بخراب يثرب هى خراب المدينة المنورة كما وضحت سابقا ولا علاقة بحلب بهذا الشأن لان الحديث صريح خراب يثرب القديمة وليست المدينة الحديثة
هذا والله اعلى واعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أيم الله
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1163



المشاركة رقم 25 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الأحد 10 مايو 2015, 9:44 pm

جزاك الله خيرا على التوضيح


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مدحت عمران
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1052



المشاركة رقم 26 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الإثنين 11 مايو 2015, 10:06 pm

هذا باختصار شديد ، ملخص لأحداث أخطر 20 سنة في تاريخ الأرض، قفزت فيها على الكثير من التفاصيل حتى أصل إلى المستقبل، و الى يوم فتح القسطنطينية
لكن لنبقى الآن في المستقبل و تحديدا في السنوات الأخيرة من العشرين سنة
 
 
إذن ، نحن لا نزال في المستقبل
 
الملحمة الكبرى انتهت منذ فترة قصيرة ، و الجثث المتفسخة لقتلى الروم تملئ المروج حول حلب ، وطيور السماء لا تزال تخر إلى الأرض ميتة
وجنود المسلمين يضمدون جراحهم ، و رغم النصر الساحق على الروم ، لكن لا أحد يقسم ميراث أو يفرح بغنيمة
 
و بدأ أمير جيشنا - ونعم الأمير هو ذاك الأمير و نعم الجيش ذاك الجيش - بدأ يعيد تنظيم قواته في الثلث المتبقي من جيشه الذي انتصر ، الثلث الذي لن يفتن أبداً و يجهزها للمرحلة التالية
 
فلا وقت لالتقاط الأنفاس في هذه الأيام ، فنحن في زمن البلابل و الزلازل و الأمور العظام " والساعة يومئذ أقرب من يدي إلى رأسك" كما قال رسول الله وهو يضع يده على رأس ابن حوالة
 
لكن لا يزال على هذه الأرض ما يستحق الحياة
 
في البداية قام الأمير بإحصاء من بقي حيا ولم يستشهد من الإثني عشر ألفا من جيش عدن - أبين ، خيرة أهل الإسلام من أجناد اليمن الذين نهدوا لنصرة جيش الخلافة و دخلوا حرب الملحمة في اليوم الرابع و نصروا الله و رسوله
جيش عدن أولئك الذين وصفهم رسول الله بأنهم خير من بيني و بينهم
 
أمرهم حفيد رسول الله بإسراج خيولهم والعودة إلى شبه الجزيرة العربية - شبه الخالية من سكانها العرب ، فالعرب يومئذ قليل
و سيعرجون في طريق عودتهم الطويل من حلب إلى اليمن على عاصمة دولة الخلافة في القدس كي ينطلقوا منها لفتح جزيرة العرب
 
ثم أرسل كتيبة أخرى من الجيش إلى الشرق لتجميع المجاهدين كي تفتح فارس
كما بعث سرية صغيرة إلى ثكناتها حيث القيادة العامة للجيش و فسطاط المسلمين في غوطة دمشق ، و حملّها تعليمات عاجلة من الخليفة للدمشقيين ، لتحصين البوابات حول جامع دمشق الكبير ،
و تهيئة المنارة البيضاء الشرقية لاستقبال (وفد دبلوماسي) من مقام رفيع ، سينزل قريبا من السماء على أجنحة ملكين كي يكتب الفصل الأخير من التاريخ
 
 
عن نافع بن عتبة قال:
 
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة .... فحفظت منه أربع كلمات . أعدهن في يدي . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
 
" تغزون جزيرة العرب ، فيفتحها الله . ثم فارس ، فيفتحها الله . ثم تغزون الروم ، فيفتحها الله . ثم تغزون الدجال ، فيفتحه الله " .
قال نافع : لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم .
 
صحيح مسلم
 
و بعد إعادة تنظيم القوات ، بقي في حلب من جيش المهدي القليل من المقاتلين العرب ومن مجاهدي الشرق، و روقة المسلمين من أهل الحجاز، الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم ، إضافة إلى سبعين ألفا من الأوربيين المسلمين - من بني اسحق - و هؤلاء تحديداً لديهم مهمة عظيمة عليهم أن يقوموا بها
 
فمن أجل هؤلاء قامت الملحمة أصلا
 
و من أجل هؤلاء انتهى التحالف مع الروم الذي كان من ثماره القضاء على إسرائيل الدولة العظمى التي حكمت الأرض في ذلك الوقت لبضعة سنين خلال هارمجدون و بعدها
 
من أجل 70 ألف من مسلمي أوربا و الغرب اندلعت اكبر مقتلة بين المسلمين و العالم المسيحي في التاريخ لأن مسلمي الشرق رفضوا تسليم إخوانهم (الإرهابيين) لدولهم الأوربية
 
"لا والله، كيف نُخَلِّي بينكم وبين إخواننا"
 
و المهمة الجديدة لإخواننا من مسلمي أوربا هي فتح اسطنبول اعني القسطنطينية ثم غزو الروم في وطنهم الأم أوربا
 
لاتقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق - أو بدابِقَ - فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ
فإذا تصافوا ، قالت الروم : خلوا بينا وبين الذين سُبُوا مِنَّا نقاتلْهم، فيقول المسلمون : لا والله، كيف نُخَلِّي بينكم وبين إخواننا ، فيقاتلونهم ؟فينهزم ثُلُث ولا يتوب الله عليهم أبدا ، ويُقتَل ثلثُهم أفضل الشهداء عند الله ، ويفتتح الثلث، لا يُفتَنون أبدا ، فيفتَتحِون قسطنطينية
صحيح مسلم
لكن أين جيش تركيا المصنف حاليا كثامن أقوى جيش على مستوى العالم ؟
ولماذا اسطنبول -القسطنطينية - محتلة اليوم ؟
ومن يحتلها الآن ؟
من تبقى من الروس و اليونان والبلغار بعد حرب هارمجدون ، استجمعوا قواتهم البحرية ولملموا شتاتهم ، و أقاموا تحالف أرثوذكسي ، فغزوا القسطنطينية منطلقين من شبه جزيرة القرم في البحر الاسود و من جزر بحر ايجة ، و مستغلين انشغال المسلمين و الغرب المسيحي الكاثوليكي -البروتستانتي بالملحمة الكبرى في دابق
و احتلوا اسطنبول أو إسلام بول و أعادوا للمدينة اسمها القديم - القسطنطينية - وسيطروا على مضيقي البوسفور و الدردنيل
 
آيا صوفيا اليوم عادت كاتدرائية و مقراً للكرسي البابوي للأرثوذكس ، و أقيم مذبح للرب في جامع السلطان بيازيد الذي ملئت الصلبان جدرانه ، فيما تقرع الأجراس من المأذن الستة لمسجد السلطان أحمد الذي صار يسمى بالكنيسة الزرقاء
 
و الغربان السوداء طردت الحمائم التي لطالما استوطنت أرصفة ميدان تقسيم
 
و أوكل الخليفة مهمة إعادة فتح القسطنطينية لـ هؤلاء المجاهدين المسلمين الأوربيين ، وهم الذين تركوا جنة الدجال في أوربا ، و هاجروا إلى سوريا قبل سنوات ، وبعضهم جاء محاربا في معركة هارمجدون ثم اسلم في الشرق
و قاد المهدي هذا الجيش الذي قوامه الرئيسي من مسلمي أوربا و الغرب مع أقلية من مسلمي الشرق ، و روقة المسلمين من أهل الحجاز
 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش
روه الإمام أحمد في مسنده
 
ومضى الجيش إلى المهمة العظيمة يشق طريقه عبر بساتين الزيتون في سهول كليكيا و مرسين
و يتقدمه مجموعة من الفوارس ، تداعب شعورهم الشقراء المرخاة رياح الأناضول ، و في عيونهم الزرقاء كزرقة شاطئ كيليوس تسبح صور لغابة بلغراد ، و بحيرات بورصة
 
رجالٌ صارت أسماءهم الكنى و أنسابهم القرى
 
ربما ولدوا بأسماء أخرى مكسيم ، أو فرانسوا ، و ربما كانت أسماء آباءهم جاك ، أو جان كلود
 
أنا لا أعرف أسمائهم الحقيقية ، لكن هناك رجل قال انه يعرفهم منذ أكثر من 1400 سنة
 
"إني لأعرف أسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ، أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ"
سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر ؟
قالو: نعم يا رسول الله
قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحق فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم ، قالوا لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها ، ثم يقولوا الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ، ثم يقولوا الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون
 
وعن عمرو بن العاص، قال:
 
تغزون القسطنطينية ثلاث غزوات
 
فأما غزوة فتكون بلاء وشدة
 
والغزوة الثانية يكون بينكم وبينهم صلح حتى يبني فيها المسلمون المساجد وتغزون معهم من وراء القسطنطينية، ثم ترجعون إليها
 
والغزوة الثالثة يفتحها الله لكم بالتكبير، فتكون على ثلاثة أثلاث، يخرب ثلثها، ويخرق ثلثها، يقسمون الثلث الباقي كيلا
 
أخرجه الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن
أما الغزوة الأولى - غزوة البلاء و الشدة : فقد حدثت في عهد معاوية بن أبي سفيان الذي أرسل جيشا بقيادة ابنه يزيد ، و كان من ضمن المجاهدين في صفوفه الصحابي الجليل أبو أيوب الأنصاري و الذي استشهد عند أسوارها ، ولم يتمكن ذلك الجيش من فتح القسطنطينية كما هو معروف
 
أما الغزوة الثانية فقد تحققت على يد السلطان محمد الفاتح وجيشه عام 1453 ، وتم فتح القسطنطينية فتحاً عسكرياً
و بالفعل بنيت فيها المساجد و انتشرت الجيوش العثمانية وراء القسطنطينية و فتحت كامل منطقة البلقان و قلب أوربا حتى وصلت إلى النمسا ، ثم ما لبثت أن انحسرت رقعة الإسلام في أوربا و تراجعت إلى جيب صغير شمال بحر مرمرة هو كل ما تملكه تركيا في قارة أوربا حاليا
 
أما الغزوة الثالثة فستكون على يد المهدي ، و هذا الفتح سيحدث آخر الزمان قبيل خروج الدجال وسيكون بدون قتال ، وبالتهليل و التكبير
 
 
و فتح القسطنطينية الأخير على يد جيش قوامه الرئيسي من مسلمي أوربا و بالتهليل و التكبير و ليس بالسلاح
فيه إشارات و معاني عديدة ، ونبوءة مستقبلية تحققت
 
وهي أن الإسلام سينتشر في أوربا و كثير من الأوربيين سيكونون في صفوف المجاهدين قبل الملحمة ، وهذا أمر نرى إرهاصاته بوضوح الآن و نشهده حاليا ، فالإسلام هو الدين الأكثر انتشارا و الأسرع نموا في أوربا كما تشير جميع الإحصاءات الغربية
وأيضاً كون الفتح الثاني بالتهليل و التكبير وليس بالسلاح ففيه إشارتان أو نبوءتان
 
الإشارة الأولى أن سكان القسطنطينية عند الفتح الثاني سيكونون من المسلمين ، فأتراك اسطنبول الذين أفسدتهم العلمانية ، سيكونون في حالة حنين شديدة للإسلام في ذلك الوقت ، خاصة بعد آن تحتل مدينتهم من قبل الحلف الأرثوذكسي ، لذلك لن يقاوموا الفاتحين المحررين
وهذا فيه إشارة ضمنية إلى الفتح الأول على يد محمد الفاتح الذي أدخل الإسلام إلى القسطنطينية أول مرة
 
ففتح العثمانيين للمدينة عام 1453 كان تمهيدا للفتح الأعظم
 
و خروج القسطنطينية معنوياً من أيدي المسلمين منذ أن تبنت جمهورية كمال أتاتورك النظام العلماني المتطرف المعادي للإسلام وانضمت إلى التحالف الذي يضم اليهود و النصارى في حرب ضد الإسلام ، كل هذا سيؤدي في النهاية إلى خروجها ليس فقط معنويا من أيدي المسلمين وإنما مادياً أيضا
 
و الإشارة الثانية هي أن الانتصارات و الفتوحات في الفصل الأخير من تاريخ البشرية لن تكون بقوة السلاح ، وإنما بقوة الإيمان
 
فالإيمان و التسبيح و التهليل هو السلاح الوحيد الذي سيكون في حوزة المسلمين في فتنة المسيح الدجال العظيمة الوشيكة
و مع خروج الدجال ستدخل البشرية حقبة جديدة ، في أعظم فتنة منذ أن خلق الله الأرض حتى يرثها
إنتهى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عبد الله المؤمن
عضو فعال
عضو فعال


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 74



المشاركة رقم 27 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الثلاثاء 12 مايو 2015, 1:15 am

بارك الله فيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أيم الله
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1163



المشاركة رقم 28 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الثلاثاء 12 مايو 2015, 1:22 am

سلمت يداك على هذا الموضوع القيم  وجزاك الله خيرا


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ام محمد
المديرة العامة
المديرة العامة


الجنس : انثى

عدد المساهمات : 1511



المشاركة رقم 29 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الثلاثاء 12 مايو 2015, 9:31 am

جهد رائع  جزاك الله خير


سبحان الله العظيم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حمدي توفيق
عضو جديد
عضو جديد


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 14



المشاركة رقم 30 موضوع: رد: الطريق إلى الملحمة الكبرى الثلاثاء 12 مايو 2015, 6:22 pm

اشكرك علي مجهودك الرائع 

احاول نقل المعلومات علي الفيس لنشر المعلومه للجميع ولكن اجد صعوبه في ذلك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الطريق إلى الملحمة الكبرى
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة
صفحة 2 من اصل 3انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الفتن  :: منتديات الفتن :: منتديات دراسة احداث آخر الزمان :: علامات الساعة الكبرى واحداث آخر الزمان-
لوحة الشرف لشهر نوفمبر 2016
130 عدد المساهمات
68 عدد المساهمات
45 عدد المساهمات
35 عدد المساهمات
15 عدد المساهمات
3 عدد المساهمات
2 عدد المساهمات
2 عدد المساهمات
2 عدد المساهمات
1 مُساهمة
جميع الحقوق محفوظة
جميع الحقوق محفوظة لـكل مسلم
منتديات الفتن® www.alfetn.org
حقوق الطبع والنشر © 2016

منتدى الفتن