منتدى الفتن

منتدى اسلامي عام لأهل السنة والجماعة ويبحث في الفتن الحالية والمستقبلية وظهور المهدي وتحفيظ القرآن الكريم
 
الرئيسيةالتسجيلدخول


شاطر|

المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 1 موضوع: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 6:51 am

السلام عليكم

مقدمة..

خرجت جماعة من اهل المغرب العربي منذ فترة في المنتديات الاسلامية تدعي الآتي:

1- الامازيغ (البربر) لهم اصول جرمانية وشقر (منتدى الملاحم والفتن)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ثم قالوا
2- المهدي من الامازيغ (في منتدى الفتن)
وقد حذفنا المواضيع وحظرنا كثيرون من هؤلاء في منتدى الفتن
واخر المواضيع التي تركناها
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اردت التنبيه في هذا الموضوع والتحذير منه
فالأمر اكبر من ما هو عليه

خاصة اخواننا واخواتنا في المغرب العربي والمسلمين الروم او الاوربيون
فبعض اهل المغرب العربي اخواننا يعتقدون ان المهدي منهم
بعضهم يظن ياتي من المغرب العربي وبعضهم وصل ظنه انه من الامازيغ
وبدأوا بنشر ذلك في المنتديات الاسلامية بدليل الروابط السابقة التي وضعتها

ومقصد موضوعي ليس لاثبات ان المهدي مغربي ولا امازيغي ولا مصري ولا خليجي ..
هذا لا يهمنا ولا ينفعنا في ديننا ولا اريده
وبل لا يجب ان يفكر فيه مؤمن

الموضوع..

المهدي من آل بيت الرسول عليه السلام (عربي النسب)
بادلة واضحة صحيحة

مثل:

المهديُّ مِنَّا أهلَ البيتِ يصلحُهُ اللهُ في ليلةٍ

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/58
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9243
خلاصة حكم المحدث: حسن
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3316
خلاصة حكم المحدث: حسن
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2371
خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه
لراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6735
خلاصة حكم المحدث: صحيح


المهديُّ من عِتْرتي من ولدِ فاطمةَ
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/255
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كنَّا عندَ أمِّ سلَمةَ فتذاكَرنا المَهديَّ، فقالَت سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، يقولُ: المَهديُّ من ولَدِ فاطمةَ
الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3317
خلاصة حكم المحدث: صحيح

احاديث صحيحة ولا مجال للطعن فيها

وماذا تعني الاحاديث؟

المهدي من ال بيت الرسول عليه السلام من فاطمة الزهراء (من نسب الرسول عليه السلام)
والرسول عليه السلام من بني اسماعيل عليه السلام
واسماعيل عليه السلام هو ابو العرب 
مما يعني ان المهدي له النسب العربي الذي يأتي من اسماعيل عليه السلام

وذلك قدر قدره الله
ويقول تعالى:
(إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا)
ويقول تعالى:
(انما اكرمكم عند الله اتقاكم)
(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)

ولم يأتي دليل واحد
يدل ان المهدي من اهل المغرب او امازيغي او رومي او له نسب من بني الاصفر ..


طيب سيقول قائل..
متسائلا

ما المانع ان المهدي قد تكون احد اجداده اختلط نسبه مع الروم او الامازيغ وغيرهم من الانساب
فاصبح نسبه عربي (من ال البيت) ونفس الوفت له نسب اخر؟


سأقول لك.. 
مجيبا

لا يوجد مانع ابدا طالما لا يوجد في القرآن الكريم و السنة الكريمة ما ينفي ان المهدي قد يكون له نسب اختلط بنسبه ال البيت
فهل يوجد دليل صحيح يخبرنا ان المهدي نسبه يختلط بنسب غير ال البيت وحدده؟

ذلك لا يوجد في القران والسنة ان المهدي له نسب غير ال بيت الرسول عليه السلام
حدد الرسول عليه السلام نسبه من ال بيته من ولد فاطمة ولم يحدد غير ذلك ..

و على هذا يجب ان نكتفي به 
فلا داعي للخوض في امر غيبي لا يوجد عليه دليل واضح او صريح او صحيح

بل بعض الادلة الاخرى في السنة تدل ان من خرج بذلك الظن وينشره
قد يفتن بعض المسلمين ..

لماذا؟

لانه هناك قائد اخر سيرافق وقت خروج المهدي الحقيقي
وذلك القائد من بني الاصفر

أنَّ عوفَ بنَ مالِكٍ الأشجعيَّ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في فتحٍ لَهُ فسلَّمَ عليهِ، ثمَّ قالَ: هَنيئًا لَكَ يا رسولَ اللَّهِ، قد أعزَّ اللَّهُ نَصرَكَ وأظهرَ دينَكَ ووضَعتِ الحربُ أوزارَها بجرانِها، قالَ: ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قبَّةٍ من أدمٍ، فقالَ: ادخُل يا عوف فقالَ: أدخلُ كلِّي أو بَعضي ؟ فقالَ: ادخُل كلُّكَ فقالَ: إنَّ الحربَ لن تضَعَ أوزارَها حتَّى تَكونَ ستٌّ أوَّلُهُنَّ مَوتي فبَكَى عوفٌ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قل: إِحدى، والثَّانيةُ فتحُ بيتِ المقدسِ، والثَّالثةُ: فتنةٌ تَكونُ في النَّاسِ كعُقاصِ الغنمِ، والرَّابعةُ فتنةٌ تَكونُ في النَّاسِ لا يَبقَى أَهْلُ بيتٍ إلَّا دخلَ عليهِم نَصيبُهُم منها، والخامِسةُ يولَدُ في بَني الأصفرِ غلامٌ مِن أولادِ الملوكِ يشُبُّ في اليومِ كما يشبُّ الصَّبيُّ في الجمعةِ، ويشبُّ في الجمعةِ كما يشبُّ الصَّبيُّ في الشَّهرِ، ويشبُّ في الشَّهرِ كما يشبُّ الصَّبيُّ في السَّنةِ، فلمَّا بلغَ اثنتي عشرةَ سنةً ملَّكوهُ عليهم، فقامَ بينَ أظهرِهِم، فقالَ: إلى متَى يغلبُنا هؤلاءِ القومُ على مَكارِمِ أرضِنا، إنِّي رأيتُ أن أسيرَ إليهم حتَّى أُخْرِجَهم منها، فقامَ الخطَباءُ فحسَّنوا لَهُ رأيَهُ، فبعثَ في الجزائرِ والبرِّيَّةِ بصَنعةِ السُّفنِ، ثمَّ حملَ فيها المقاتِلةَ حتَّى ينزلَ بينَ إنطاكيَّةَ والعريشِ - قالَ ابنُ شُرَيْحٍ: فسَمِعْتُ مَن يقولُ: إنَّهمُ اثنا عشرَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشرَ ألفًا، فيجتمعُ المسلمونَ إلى صاحبِهِم ببيتِ المقدسِ، وأجمَعوا في رأيِهِم أن يَسيروا إلى مدينةِ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى يَكونَ مسالحُهُم بالسَّرحِ وخَيبرَ - قالَ ابنُ أبي جعفرٍ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يُخرجوا أمَّتي من مَنابتِ الشِّيخ قالَ: أو قالَ الحارثُ بنُ يزيدَ: إنَّهم سيُقيموا فيها هُنالِكَ فيفرُّ منهمُ الثُّلثُ ويُقتَلُ منهمُ الثُّلثُ فيَهْزمُهُمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بالثُّلثِ الصَّابر، وقالَ خالدُ بنُ يزيدَ: يومئذٍ يضربُ واللَّهِ بسيفِهِ ويطعنُ برُمحِهِ ويتبعُهُ المسلِمونَ حتَّى يبلُغوا المضيقَ الَّذي عندَ القُسطنطينيَّةِ، فيجدونَهُ قد يبِسَ ماؤُهُ فيُجيزونَ إلى المدينةِ حتَّى ينزلوا بِها، فيَهْدمُ اللَّهُ جدرانَهُم بالتَّكبيرِ، ثمَّ يدخُلونَها فيقسِمونَ أموالَهُم بالأترِسَةِ، وقالَ أبو قبيلٍ المعافريُّ: فبينَما هم على ذلِكَ إذْ جاءَهُم راكبٌ، فقالَ: أنتُمْ هاهُنا والدَّجَّالُ قد خالفَكُم في أَهْليكُم، وإنَّما كانَت كَذِبةً، فمَن سمعَ العلماءَ في ذلِكَ أقامَ علَى ما أصابَهُ، وأمَّا غيرُهُم فانفَضُّوا ويَكونُ المسلِمونَ يبنونَ المساجِدَ في القسطنطينيَّةِ ويَغزونَ وراءَ ذلِكَ حتَّى يَخرُجَ الدَّجَّالُ السَّادِسةَ
الراوي: إسحاق بن عبد الله المحدث: الحاكم - المصدر: المستدرك - الصفحة أو الرقم: 5/764
خلاصة حكم المحدث: صحيح الإسناد
 
ذلك القائد الغلام (من بني الاصفر )
سيكون قائد الروم في الملحمة 
ضد قائد المؤمنين المهدي

وهذا دليل اخر 
على تكرر السنن ...

المسيح عيسى عليه السلام 
يقابله المسيخ الجال الاعور ويقتله 

المهدي (الفتى الذي لا تلبسه الفتن ولا يلبسها)
يقابله غلام بني الاصفر ويقتله..

سبحان الله 


عدل سابقا من قبل خالد في الجمعة 22 أغسطس 2014, 8:14 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 2 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 6:52 am

الفاظ اخرى تصف غلام بني الاصفر

أتيتُ عبد َاللهِ بنَ عمرٍو في بيتِهِ وحولَهُ سِمَاطَانِ منَ الناسِ وليسَ علَى فِرَاشِهِ أَحَدٌ فَجَلَسْتُ علَى فراشِهِ مِمَّا يَلِي رِجْلَيْهِ فَجَاءَ رَجُلُ أَحَمَرُ عَظيمُ البطْنِ فجلَسَ فقال مَنِ الرجلُ قُلْتُ عبدُ الرحمنِ بنِ أبي بَكْرَةَ فقال ومَنْ أبو بَكْرَةَ فقال ومَا تَذْكُرُ الرجلُ الَّذِي وَثَبَ إِلَى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ سورِ الطائِفِ فقال بَلَى ثم أَنْشَأَ يحدِّثُنَا فقال يُوشِكُ أنْ يَخْرُجَ ابنُ حمَلِ الضأنِ [ ثَلَاثِ مراتٍ ] قُلْتُ ومَا حَمَلُ الضأْنِ قال رجلٌ أحدُ أبويْهِ شيطانٌ يملِكُ الرومَ يَجِيءُ في أَلْفِ أَلْفٍ مِنَ الناسِ خَمْسُمِائَةِ ألْفٍ في البرِّ وخَمْسُمِائَةِ ألْفِ في البحرِ ينزِلونَ أرْضًا يقالُ لها العميقُ فيقولُ لأصحابِهِ إنَّ لِي فِي سفينتِكم بَقِيَّةً فيحرِقُها بالنارِ ثم يقولُ لا روميَّةَ لَكُمْ ولَا قُسْطَنْطِينِيَّةَ لَكُمْ مَنْ شاءَ أن يَفِرَّ ويَسْتَمِدَّ المسلمونَ بعضُهُم بعضًا حتى يمدَّهُم أهْلُ عَدَنٍ أَبْيَنُ فيقولُ لهم المسلِمُونَ الْحَقُوا بِهمْ فكونوا سِلَاحًا واحدًا فيقتَتِلُونَ شَهْرًا حتى يخوضَ في سنابِكِهَا الدماءُ وللمؤمِنِ يومِئِذٍ كِفْلَانِ مِنَ الأجْرِ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَهُ إلَّا مَا كَانَ من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا كان آخِرُ يومٍ منَ الشهرِ قال اللهُ تبارَكَ وتعالى اليومَ أسُلُّ سَيْفِي وَأَنْصُرُ دِيني وأَنْتَقِمُ مِنْ عَدُوِّي فيجعلُ اللهُ لهم الدائِرَةُ علَيهِم فيهزِمُهُم اللهُ حتى تستفتِحَ القسطنطينيةُ فيقولُ أميرُهم لا غَلولُ اليوم فبينما هم كذلِكَ يقسمون بِترسِهِمُ الذَّهَبُ والفضةُ إذْ نودِيَ فيهم أنَّ الدجالَ قدْ خَلَفَكُمْ في ديارِكم فيدَعُون ما بِأَيْدِيهِم ويَقْتُلونَ الدجالُ
الراوي: عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/322
خلاصة حكم المحدث: فيه علي بن زيد وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات‏‏

غلام بني الاصفر
هو ابن حمل الضأن
هو ابن شيطان 

سؤال... 
هل يوجد شيء عن هذا الغلام عند اهل الكتاب؟

نعم وبمبدأ (حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج)
(إذا حدثكم أهل الكتاب، فلا تصدقوهم، ولا تكذبوهم)
وانما نصدق ما وافق القران الكريم و سنة الرسول عليه السلام

فقد ذكر شيء عن شيطان يأتي قبل الدجال الاعور
يمهد للدجال الاعور حكمه ونظامه

في سفر الرؤيا:
الإصحاح الثالث عشر
13 :1 ثم وقفت على رمل البحر فرايت وحشا طالعا من البحر له سبعة رؤوس و عشرة قرون و على قرونه عشرة تيجان و على رؤوسه اسم تجديف
13 :2 و الوحش الذي رايته كان شبه نمر و قوائمه كقوائم دب و فمه كفم اسد و اعطاه التنين قدرته و عرشه و سلطانا عظيما
13 :3 و رايت واحدا من رؤوسه كانه مذبوح للموت و جرحه المميت قد شفي و تعجبت كل الارض وراء الوحش
13 :4 و سجدوا للتنين الذي اعطى السلطان للوحش و سجدوا للوحش قائلين من هو مثل الوحش من يستطيع ان يحاربه
13 :5 و اعطي فما يتكلم بعظائم و تجاديف و اعطي سلطانا ان يفعل اثنين و اربعين شهرا
13 :6 ففتح فمه بالتجديف على الله ليجدف على اسمه و على مسكنه و على الساكنين في السماء
13 :7 و اعطي ان يصنع حربا مع القديسين و يغلبهم و اعطي سلطانا على كل قبيلة و لسان و امة
13 :8 فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تاسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح
13 :9 من له اذن فليسمع
13 :10 ان كان احد يجمع سبيا فالى السبي يذهب و ان كان احد يقتل بالسيف فينبغي ان يقتل بالسيف هنا صبر القديسين و ايمانهم
13 :11 ثم رايت وحشا اخر طالعا من الارض و كان له قرنان شبه خروف و كان يتكلم كتنين
13 :12 و يعمل بكل سلطان الوحش الاول امامه و يجعل الارض و الساكنين فيها يسجدون للوحش الاول الذي شفي جرحه المميت
13 :13 و يصنع ايات عظيمة حتى انه يجعل نارا تنزل من السماء على الارض قدام الناس
13 :14 و يضل الساكنين على الارض بالايات التي اعطي ان يصنعها امام الوحش قائلا للساكنين على الارض ان يصنعوا صورة للوحش الذي كان به جرح السيف و عاش
13 :15 و اعطي ان يعطي روحا لصورة الوحش حتى تتكلم صورة الوحش و يجعل جميع الذين لا يسجدون لصورة الوحش يقتلون
13 :16 و يجعل الجميع الصغار و الكبار و الاغنياء و الفقراء و الاحرار و العبيد تصنع لهم سمة على يدهم اليمنى او على جبهتهم
13 :17 و ان لا يقدر احد ان يشتري او يبيع الا من له السمة او اسم الوحش او عدد اسمه
13 :18 هنا الحكمة من له فهم فليحسب عدد الوحش فانه عدد انسان و عدده ست مئة و ستة و ستون

الوحش الأول:
(المذكور من الاية 1 الى 10 في الاصحاح)
وهو قد عرف امره وانتشر عنه انه قصد به الدجال الاعور

فمن هو الوحش الثاني الذي له قرنان شبه خروف؟
(13 :11 ثم رايت وحشا اخر طالعا من الارض و كان له قرنان شبه خروف و كان يتكلم كتنين)


ومهمة هذا الوحش 
13 :12 و يعمل بكل سلطان الوحش الاول امامه و يجعل الارض و الساكنين فيها يسجدون للوحش الاول الذي شفي جرحه المميت
جعل الناس تسجد للوحش الاول (الدجال الاعور)
اي يمهد للدجال الاعور ...

سبحان الله 
 (يَخْرُجَ ابنُ حمَلِ الضأنِ [ ثَلَاثِ مراتٍ ] قُلْتُ ومَا حَمَلُ الضأْنِ قال رجلٌ أحدُ أبويْهِ شيطانٌ)
(صدق رسول الله)

هو فتى يمهد المسيح الكذاب (الدجال الاعور)... خروجه الاخير... 
وحكمه الباطل والضلال

كما يمهد فتى ال البيت (المهدي) ( لنزول المسيح عيسى عليه السلام)... 
وحكمه الحق (خلافة اسلامية طاهرة)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 3 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 7:35 am

ما روى البيهقي في الدلائل والخلال وغيرهما من حديث محمد بن عمير ثنا حامد بن يحيى ثنا سفيان ثنا عمرو أخبرني أبو معبد أنه سمع ابن عباس يقول: إني لأرجو أن لا تذهب الأيام والليالي، حتى يبعث الله منا أهل البيت غلاماً، لم يلبس الفتنَ ولم تلبَسه الفتن، كما فتح الله بنا هذا الأمر فأرجو أن يختمهُ بنا..
قال أبو معبد: قلتُ لابن عباس: عجزتْ عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم؟ 
قال: إن الله يفعل ما يشاء..

سمعت محمد بن عمير، يقول: سمعت حامد بن يحيى، قال: قال لي أحمد بن حنبل: سألت عبد الرحمن بن مهدي: أي حديث أصح في المهدي؟.قال: أصح شيءٍ فيه عندي: حديث أبي معبد عن ابن عباس.
وصحح إسناده الحافظ ابن كثير في كتابه البداية والنهاية.. 

هذا قائد المسلمين في الملحمة.. (فتى آل البيت)

ويقابله قائد الروم في الملحمة ... (فتى الجرمان ) (فتى آل هرقل)

اتى في رواية
(سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن ، يوم الرابعة على يد رجل من أهل هرقل) (المصدر هنا)
و
(أنْ يَخْرُجَ ابنُ حمَلِ الضأنِ [ ثَلَاثِ مراتٍ ] قُلْتُ ومَا حَمَلُ الضأْنِ قال رجلٌ أحدُ أبويْهِ شيطانٌ)
 و
(ثم ينشأ لبني الأصفر غلام من أولاد ملوكهم قلت ومن بنو الأصفر يا رسول الله ؟ قال : الروم فيشب في اليوم الواحد كما يشب الصبي في الشهر ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة فإذا بلغ أحبوه واتبعوه ما لم يحبوا ملكا قبله ثم يقوم بين ظهرانيهم)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 4 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 7:38 am

الصورة التالية/
(تصوير لهوليود من معتقدات الجرمان (الميثولوجيا الجرمانية) بان الفتى الاشقر الرجل الذي يجلب الخير والسلام
ام الفتى بالشعر الاسود (واجلى الجبهة ويلبس عبائة وشعره يضرب منكبيه ويقطر منه زيت!) هو الذي يجلب الشر والحرب)

اقرأوا عن الجرمان في ويكيبديا
هنا الجرمانيون


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


وهنا (تاج القرنين يوضع على شبيه المهدي _  انظروا الفتنة)
فسفر الرؤيا تقول:

13 :11 ثم رايت وحشا اخر طالعا من الارض و كان له قرنان شبه خروف و كان يتكلم كتنين (كننا لنقول ان تشبيه القرنين هو بذي القرنين الرجل الصالح لكن انظروا للفتنة!)
13 :12 و يعمل بكل سلطان الوحش الاول امامه و يجعل الارض و الساكنين فيها يسجدون للوحش الاول الذي شفي جرحه المميت

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 5 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 8:03 am

مقارنة بين اعتقادات ابناء العم اليهود والجرمان
(في ميكائيل وجبرائيل عليهما السلام)

ان اليهود اتت الرسول عليه السلام تسأله
فسألته عن الرعد ... فاخبرهم عنه ...
فسألوه عن الملك الذي يأتي في الوحي ...
فقال لهم جبريل عليه السلام
فقالوا
لو كان قرينك من اللملائكة الذي ينزل عليك الوحي هو ميكائيل لاتبعناك
فجبريل عليه السلام هو الذي ينزل بالحرب والعذاب... وهو عدونا

أقبلَتِ اليهودُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا أبا القاسمِ إنا نسألُكَ عن خمَسَةِ أشياءَ فإنْ أنبأْتَنَا بِهِنَّ عرَفْنَا أنَّكَ نَبِيٌّ واتَّبَعْناكَ فأَخَذَ علَيْهِم ما أخذَ إسرائيلُ على بَنِيهِ إذْ قالوا اللهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ قال هاتوا قالوا خَبِّرْنا كيفَ تُؤَنِّثُ المرأَةُ وكيف تُذَكِّرُ قال يَلْتَقِي الماءانِ فإذا علَا ماءُ الرجُلِ ماءَ المرأةِ أَذْكَرَتْ وإذا عَلَا ماءُ المرأَةِ ماءَ الرجلِ أَنَّثَتْ قالوا أَخْبِرْنا ما حرَّمَ إسرائيلُ على نفْسِهِ قال كانَ يشْتَكِي عِرْقَ النَّسَا فلَمْ يَجْدْ شيئًا يُلائِمُهُ إلَّا ألْبَانَ كذا وكذا قال بعضُهُم يعني الإبِلَ فحرَّمَ لحومَها قالوا صدقْتَ قالوا أخْبِرْنا مَا هذا الرَّعْدُ قال مَلَكٌ من ملائكةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُوَكَّلٌ بالسحابِ بيدِهِ أوْ في يدِهِ مِخْراقٌ مِنْ نارٍ يزْجُرُ بِهِ السحابَ يسوقُهُ حيثُ أمَرَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ قالوا فما هذا الصوتُ الذي نسمَعُ قال صوتُهُ قالوا صَدَقْتَ إنما بقِيَتْ واحِدَةٌ إنَّما نُبَايِعُكَ إنْ أخبرْتَنا إِنَّهُ ليس من نبيٍّ إلَّا له من يأْتِيهِ بالخبرِ فأخبرْنا عن صاحبِكَ قال جبريلُ عليه السلامُ قالوا جبريلُ ذلِكَ الذي ينزِلُ بالعذَابِ والحَرْبِ والقِتَالِ وهو عدُوُّنَا لو قُلْتَ مِيكائيلَ الذي ينزِلُ بالرحمَةِ والنباتِ والقطرِ لكان فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبرِيلَ الآيةَ وفي روايةٍ كُلَّما أخبرَهم بشيءٍ فصدَّقُوه قال اللهمَّ اشهدْ وقال فيها أنشُدُكُم باللهِ الذي أنزلَ التوراةَ على موسى هلْ تعلمونَ أنَّ هذا النبيَّ الأمِّيَ تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ قالوا اللهم نعم وقال أيضًا فإنَّ وَلِيِّي جبريلُ ولم يَبْعَثِ اللهُ نبيًّا قطُّ إلَّا وهو وليُّهُ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/244
خلاصة حكم المحدث: رجالهما ثقات

وان الجرمان والنورمان
تهتم بملك الرعد كما اهتم اليهود بالرعد وسألت عنه الرسول عليه السلام ..
وتظن في الملائكة كما يظن اليهود
لكنهك يزيدون تقديسا حتى قال عن الملائكة آلهات

يقول الجرمان والنورمان
ثور هو اله للرعد له قوة الرعد والسحاب والمطر يحب السلام وسموه (ثور)
وقالو هناك اله اللاذى والفوضى يحب الحرب وسموه (لوكي)

وهناك مقولة مشهورة في لوكي للممثل دور لوكي في فيلم المنتقمون
“Make love, not war. Unless you’re Loki, in which case: do what you want.”
اصنع الحب, ليس الحرب. الا اذا كنت لوكي, في هذه الحالة: افعل ما تريد ". (تفعل ما تريد مقصود بها الفوضى)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 6 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 8:51 am

مقارنة بين اعتقادات اهل الكتاب والجرمان
(عن ميكائيل عليه السلام وابليس الرجيم)

عند أهل الكتاب
يصفون ما حدث بعدما عصى ابليس ربه (الله عز وجل)
فقيل في سفر الرؤيا

حدثت ملحمة عظيمة بين الملائكة
وطارد ميكائيل عليه السلام ابليس الرجيم من السماء

الاصحاح الثاني عشر من سفر رؤيا يوحنا
12 :7 و حدثت حرب في السماء ميخائيل و ملائكته حاربوا التنين و حارب التنين و ملائكته
12 :8 و لم يقووا فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء
12 :9 فطرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو ابليس و الشيطان الذي يضل العالم كله طرح الى الارض و طرحت معه ملائكته

وقام بعض الفنانين من اهل الكتاب
بتصوير الملحمة بداخل لوحة فنية مشهورة جدا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



ملاحظات هامة (ما ساقوله التالي هذا من الباطل ومن تحريف الدجال للانجيل والتورة):

تم تصوير ميكائيل عليه السلام في الوحة السابقة
بالشعر الاشقر (ملامح رومية)

اما ابليس الشيطان
تم تصويره على شكل رجل منحسر الشعر (اجلى الجبهة) بالشعر الاسود (ملامح عربية)
انظروا للفتنة والافتراء والتلاعب....

وهذا نفسه ما يوجد عند معتقدات الجرمان
هذه لوحة فنية للمثولوجيا النورمانية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


تصف فيه
اله الرعد (ثور) الجرماني
وهو ينتصر في ملحمته ضد العمالقة

العمالقة في الحضارة الجرمانية
قصد بهم شعب الجن اوالشياطين

انظروا صفات اله الرعد عندهم
بالشعر الاصفر (ملامح رومية )

استنتاج هام:
فتنة الدجال الاعور وتحريفاته
تضع فكر باطل فاسد في باطن عقلية تلك الشعوب والحضارات والديانات

يصور لهم المهدي والعرب بابليس الرجيم
ويصور لهم صفات جبرائيل عليه السلام بصفات ابليس الرجيم ويعكس الحق بالباطل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الطيف الواعد
عضو مميز
عضو مميز


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 901



المشاركة رقم 7 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 8:55 pm

جزاك الله خيرا اخى الفاضل 


وبارك الله فيك


المشكلة تكمن فى ان بعض المسلمين الذين يقرأون عن المهدى وان الله سينصر به دينه وخصه بمكانة عظيمة بعد الانبياء ووصى عليه بالبيعة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم انه خليفة الله المهدى .


فيتأثرون بشخصية المهدى انه محارب شجاع لا يقهر ولا يقتل وسوف ينصر دين الاسلام ويرفع راية لا اله الا الله عالية خفاقة فيتمنى كل منهم ان يكون هو المهدى لكى ينعم بملك الدنيا وقوة لا تقهر وفى الاخرة الجنة ونعيمها.


اخشى بعد هذه الفتنة الجديدة وهى ان المهدى من الامازيغ ان تظهر لنا عرقيات اخرى وتقول ان المهدى منهم لان الشيطان يلاعب عقولهم ويوهمهم بأنهم المهدى ثم لايفعل اى خير بل يجعله يعصى الله ويقول له انت المهدى ، الله يحبك ويجعله فى دوامة المهدى لا يخرج منها ابدا.


كل ما اخشاه الآن ان ييأس الشيطان ابليس من افكاره الخبيثة باقناع بعض المسلمين بانه المهدى ، ان يأتى هو لنا ويقول ان المهدى من الجن Laughing  Laughing 


 Very Happy  Very Happy 


أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ  (44) سورة البقرة


ما احلى الجهاد فى سبيل الله ، اللهم ارزقنى الشهادة فى سبيلك وان تسيل دمائي بظفر دينك ودين نبيك محمد صلى الله عليه وسلم



عدل سابقا من قبل الطيف الواعد في الجمعة 22 أغسطس 2014, 11:58 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد محجوب
عضو نشيط
عضو نشيط


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 192



المشاركة رقم 8 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الجمعة 22 أغسطس 2014, 11:55 pm

قال تعالى
﴿ صُمّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ 
هذا ما يجب ان يقال في من يرى الحق و يتبع الهوى 
شكرا على الجهد المبذول اخي خالد وجعله الله في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 9 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ السبت 23 أغسطس 2014, 6:43 am

الطيف الواعد كتب:

كل ما اخشاه الآن ان ييأس الشيطان ابليس من افكاره الخبيثة باقناع بعض المسلمين بانه المهدى ، ان يأتى هو لنا ويقول ان المهدى من الجن Laughing  Laughing 

 Very Happy  Very Happy 

ههه

اضحك الله سنك اخي 


محمد محجوب كتب:
قال تعالى

﴿ صُمّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ

هذا ما يجب ان يقال في من يرى الحق و يتبع الهوى

شكرا على الجهد المبذول اخي خالد وجعله الله في ميزان حسناتك

عفوا اخي محمد 
اللهم امين 
جزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 10 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الأحد 24 أغسطس 2014, 5:10 am

هل توجد قرابة او اصول بين الدجال الاعور و القبائل الجرمانية؟


إني قد حدثتكُم عن الدجَّالِ حتى خشيتُ أن لا تعقلُوا أن الدجَّالَ قصيرٌ أفحجُ جعدٌ أعورُ مطموسُِ العينِ
الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 14/191
خلاصة حكم المحدث: من أصح أحاديث الشاميين


لا واللهِ، ما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ِعيسَى أحمرُ، ولكن قال : ( بينما أنا نائمٌ أطوفُ بالكعبةِ، فإذا رجلٌ آدمُ، سَبْطُ الشَّعرِ، يُهادَى بين رجلينِ، يَنطِفُ رأسُه ماءً، أو يُهَراقُ رأسُه ماءً، فقُلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : ابنُ مريمَ، فذهبتُ ألتفِتُ، فإذا رجلٌ أحمرُ جَسيمٌ، جَعدُ الرأسِ، أعورُ عينِه اليُمنَى، كأنَّ عينَه عِنَبَةٌ طافيةٌ، قُلْتُ : مَن هذا ؟ قالوا : هذا الدَّجالُ، وأقربُ الناسِ به شَبَها ابنُ قَطَنٍ ) .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3441
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


أُسْرِيَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بيتِ المقدسِ ثم جاء من ليلتِهِ فحدَّثهم بمسيرِهِ وبعلامةِ بيتِ المقدسِ وبعيرهم فقال ناسٌ قال حسنٌ : نحنُ نُصَدِّقُ محمدًا بما يقولُ فارتدُّوا كفارًا فضرب اللهُ أعناقهم مع أبي جهلٍ وقال أبو جهلٍ : يُخوِّفنا محمدٌ بشجرةِ الزقومِ هاتوا تمرًا وزبدًا فتزقموا ورأى الدجالَ في صورتِهِ رؤيا عينٍ ليس رؤيا منامٍ وعيسى وموسى وإبراهيمَ صلواتُ اللهِ عليهم فسُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدجالِ فقال : أَقْمَرَ هِجَانًا قال حسنٌ قال : رأيتُهُ فَيْلَمَانِيًّا أَقْمَرَ هِجَانًا إحدى عينيهِ قائمةٌ كأنَّها كوكبٌ دُرِّيٌّ وكأنَّ شعرَ رأسِهِ أغصانُ شجرةٍ ورأيتُ عيسى شابًّا أبيضَ جَعْدَ الرأسِ حديدَ البصرِ مُبَطَّنَ الخَلْقِ ورأيتُ موسى أسحمَ آدَمَ كثيرَ الشعرِ قال : حسنَ الشعرِ شديدَ الخَلْقِ ونظرتُ إلى إبراهيمَ فلا أنظرُ إلى إربٍ من آرابِهِ إلا نظرتُ إليهِ مِنِّي كأنَّهُ صاحبكم فقال جبريلُ عليهِ السلامُ : سَلِّمْ على مالكٍ فسلَّمتُ عليهِ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/182
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


عن فاطمة بنت قيس رضى الله عنها فى قصة تميم الدارى رضى الله عنه قال: 
 فانطلقنا سراعًا حتى دخلنا الدير ، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه ، وأشده وثاقًا 
[ أخرجه مسلم ]


وعن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 
رأيت الدجال هجانًا ضخمًا فِيلَمَانِيًّا ... أشبه بعبد العزى بن قطن ، رجل من خزاع
[ أخرجه الطبرانى فى الكبير ، قال الهيثمى : " ورجاله رجال الصحيح " ، ورواه أحمد وأبو يعلى بألفاظ أخرى ، وصححه ابن كثير فى التفسير ]
الفِيْلَمْ : العظيم الجثة ، والفيلمانى منسوب إليه بزيادة الألف والنون للمبالغة .


وعن أبى أمامة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 
إنه عظيم الخلقة ، طويل القامة ، جسيم ... الحديث 
[أخرجه ابن ماجه بهذا اللفظ ، وأخرجه أحمد ابن ماجه والحاكم فى المستدرك بألفاظ أخرى ، وإسناده قوى ، ساقه أبو داود] 


وعن عبادة ابن الصامت رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
 إنى حدثتكم عن الدجال حتى خشيت ألا تعقلوا ، إن المسيح الدجال قصير أفحج ... الحديث
[ أخرجه أبو داود ، وحسنه عبد القادر فى تعليقه على جامع الأصول 10/358 ] .
فهو طويل ضخم بالنسبة إلى غيره من بنى آدم ، وقصير بالنسبة إلى ضخامة جسمه .


اهم صفات الدجال في الاحاديث:
-قصير 
-ضخم
-افحج
-احمر


وهي صفات يتميز بها رجال القبائل الجرمانية
خاصة الضخامة والتي بدورها تغطي على القصر فتظهرهم بطويلي القامة مقارنة بالانسان العادي 


وساريكم بعض صور لاناس من الواقع 
ولصعوبة الحصول على صورة لبعضهم 
فاسهل طريقة هي...
افراد الفرق الغنائية التي تصنف باغاني (القوط والميتال) 
وهم الذين يغنون ويكتبون الشعر عن قوميتهم ومعتقداتهم الجرمانية 
ملاحظة: القوط احد القبائل الجرمانية


مثلا لدينا
اعضاء فرقة sabaton (من السويد ) (الحمرة والضخامة والقصر بنفس الوقت)
اضغط هنا لمشاهدة الصورة

اعضاء فرقة powerwolf (من المانيا) - الضخامة والقصر بنفس الوقت - اعتذر لبشاعة المنظر
اضغط هنا لمشهدة الصورة 1
اضغط هنا لمشاهدة الصورة 2

احد اعضاء فرقة Nightwish ( من فنلندا)(الحمرة)
اضغط هنا لمشاهدة الصورة

احد اعضاء فرقة Rammstein ( من المانيا)(الضخامة والقصر)
اضغط هنا لمشاهدة الصورة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 11 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الأحد 24 أغسطس 2014, 5:40 am

هل اودين في معتقدات وتاريخ الجرمان
هو الدجال الاعور؟


أودين
في معتقدات شعوب الجرمان انه كبير كل الآلهات 
وحسب موقع ويكيبيديا هنا


انه كان اله للسحر، والتنبؤ، والشعر، والنصر، والصيد.
(اله للصيد ؟؟ ذكرني بابن صياد  Very Happy )


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لوحة أودين المتجول لغيورغ فون روزن رسمت عام 1886


قد يكون اودين هو الدجال قد مر عليهم 
وكانت النتيجة المعتقدات التي خرجوا بها اليوم


عدل سابقا من قبل خالد في الأحد 24 أغسطس 2014, 5:57 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد
عضو متألق
عضو متألق


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 1109



المشاركة رقم 12 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الأحد 24 أغسطس 2014, 5:45 am


صورة اخرى لاودين في معتقدات الجرمان:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الدَّجَّالُ عينُه خضراءُ كزجاجةٍ وتعوَّذوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ
الراوي: أبي بن كعب المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 6795
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

ذكر النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومًا بين ظهريِ الناسِ المسيحَ الدجالَ، فقال: إن اللهَ ليس بأعورَ، ألا إن المسيحَ الدجالَ أعورُ العينِ اليمنى ، كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ ، وأراني الليلةَ عند الكعبةِ في المنامِ، فإذا رجلٌ آدمُ ، كأحسنِ ما يُرى من أُدْمِ الرجالِ تَضرِبُ لِمَّتُه بين مَنكَِبيه، رَجِلُ الشعرِ، يَقطُرُ رأسُه ماءً، واضعًا يديه على مَنكِبي رجلين وهو يطوفُ بالبيتِ، فقلتُ: من هذا ؟ فقالوا: هذا المسيحُ بنُ مريمَ، ثم رأيتُ رجلاً وراءَه جعدًا قطِطًا، أعورَ العينِ اليمنى, كأشبَهِ من رأيتُ بابن قطَنٍ ، واضعًا يديه على مَنكَبي رجلٍ يطوفُ بالبيتِ، فقلتُ: من هذا ؟ قالوا: المسيحُ الدجالُ.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3439
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
البركان الاصفر
عضو فعال
عضو فعال


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 43



المشاركة رقم 13 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الأحد 07 سبتمبر 2014, 1:41 am

اشكرك اخي لاسهابك في شرح المقصود ولكن قرات ادلة المدعين من الامازيغ وهم مسلمون معروفون بالورع في الدين وادلتهم من السنة وفي الصحيحين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
البركان الاصفر
عضو فعال
عضو فعال


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 43



المشاركة رقم 14 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الأحد 07 سبتمبر 2014, 1:55 am

من هم بنو اصفر في العالم الان اليسو الاتراك هم الروم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المستعين بالله
المشرف العام
المشرف العام


الجنس : ذكر

عدد المساهمات : 14218



المشاركة رقم 15 موضوع: رد: المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟ الأحد 07 سبتمبر 2014, 5:37 am

البركان الاصفر كتب:
اشكرك اخي لاسهابك في شرح المقصود ولكن قرات ادلة المدعين من الامازيغ وهم مسلمون معروفون بالورع في الدين وادلتهم من السنة وفي الصحيحين


ومن يشهد للعروس


وشهد شاهد من اهلها


{  أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ }
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّار }
استمع الى إذاعة البيان وانت تتصفح المنتدى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المهدي أم غلام بني الاصفر...هل هي فتنة جديدة؟
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الفتن  :: منتديات الفتن :: منتديات دراسة احداث آخر الزمان :: معلومات وابحاث عن المهدي-
لوحة الشرف لشهر نوفمبر 2016
151 عدد المساهمات
68 عدد المساهمات
60 عدد المساهمات
35 عدد المساهمات
15 عدد المساهمات
3 عدد المساهمات
2 عدد المساهمات
2 عدد المساهمات
2 عدد المساهمات
1 مُساهمة
جميع الحقوق محفوظة
جميع الحقوق محفوظة لـكل مسلم
منتديات الفتن® www.alfetn.org
حقوق الطبع والنشر © 2016

منتدى الفتن